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. 이 씨앗은 이 세상에 존재하는 사물만큼 존재한다고 보았다. 그 씨앗에는 만물의 맹아가 들어있다는 것이다.
⑵ 운동과 변화를 설명하는 모종의 힘에 대해 ‘누스(nous), 즉 ’마음‘이라는 하나의 정신적인 힘만 상정했다. 정신을 물질로 보
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스학파의 물활론
-탈레스
-아낙시만드로스
-아낙시네메스
-[2]피타고라스
-[3]헤라클레이토스
-[4]엘레아학파의 존재론
-크세노파네스
-파르메니데스
-제논
1.2 후기다원론적 자연철학
-[1] 엠페도클레스
-[2] 아낙
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헤라클레이토스와 본질의 철학을 한 엘레아학파가 충돌했던 이유는 무엇인가? 이 두 학파가 밀레토스 학파와 다른 점은 무엇인가?
4. 엠페도클레스, 아낙사고라스 사상의 헤라클레이토스, 파르메니데스의 철학의 관련성을 정리하라. 아낙
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1.소크라테스 이전의 철학자
탈레스
아낙시만드로스
아낙시메네스
피타고라스
크세노파네스
파르메니데스 - 헤라클레이토스
아낙사 고라스
데모크리토스
2. 그리스시대
소크라테스
플라톤
아리스토텔레스
에피쿠로스
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