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아놀드는 사회문화 비평의 다른 근원들처럼 문학의 형식적이고 미적인 국면들을 무시하지 않는다.
의 논문들을 주목해야만 한다. 이들에 의해 20세기 사회문화적 비평의 토대가 이루어졌기 때문이다.
사회문화 비평이 어느 정도 막스주의 비
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주의 영화였다.
○ 참고문헌
·문화학교서울.‘독일 표현주의’,‘뉴저먼 시네마’「불타는 필름의 연대기」,
문화학교서울, 1995.
·Bordwell, D.원저, 크리스틴 톰슨 외,‘1920년대의 독일’,
「세계영화사1(1880S-1929)」, 주진숙외 역, 시각과 언어,
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엘리트를 비롯한 온 국민의 정치의식과 태도가 개선되어야 할 것이다.
문화라는 것은 일시적인 것이 아니고 또한 일시적으로 생성될 수 있는 것도 아니다. 진정한 민주주의를 정착시키기 위해서 성급하게 제도를 고치는 것보다는 오히려 잘
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문화 차이는 국가별 차이보다 더 현격한 경우도 많다. 따라서 현재의 중국은 오랜 역사를 통해 형성되어 온 다민족국가라고 할 수 있다.
-중국의 사회주의
1949년 수립된 중화인민공화국은 마르크스주의를 기치로 내건 공산당이 지도하였지
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문화 행사마련
다문화가정 자녀의 취학은 해마다 급증하는데 일반인(학생)들의 다문화 감수성은 낮은 수준이다. 또한 일반인들의 다문화사회에 대한 표면적 의식과 잠재적 의식 사이에 많은 차이가 있을 것이다. 특히, 순혈주의 전통에 대한
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