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아도르노의 시민 음악사론
1. 아도르노에서의 예술과 음악
2. 시민 사회의 일반적 개념
3. 뢰벤탈의 문학 사회학 이론과의 상응성
4. 음악사적 논의의 출발
Ⅵ. 아도르노의 기술에 대한 이중적 의미
Ⅶ. 아도르노의 전통 거부
Ⅷ. 아
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대중문화」,『예술과 문화콘텐츠』, ㈜오스코 월드, 2008.
박상환, 「20세기 초 한국의 춤과 몸에 대한 예술철학적 소고」, 성균관 대학교, 2005.
남중섭, 「아도르노, 벤야민 & 대중문화」, 현대사상 제8호, 2011.
박성호, 「한국 전통춤의 근대성
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대한 예술철학적 소고」, 성균관 대학교, 2005.
성앵란, 「최승희 춤의 시대적 및 사상적 특징」, 숙명대 석사논문, 2006.
남중섭, 「아도르노, 벤야민 & 대중문화」, 현대사상 제8호, 2011.
이문호. 「한국의 근대화와 전통춤」.성균관대 유학동양
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대결한 아도르노의 비판적 열정만은 긍정적으로 평가하여야한다.
Ⅱ.아도르노의 음악
1.주제서법과 역동성
아도르노의 음악적 출발은 바흐와 베토벤이다. 특히 베토벤에게서 극대화된 주제 서법, 혹은 동기-주제 서법(motivisch-thematische Arbeit),
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아도르노의 철학
Ⅲ. 아도르노의 예술
Ⅳ. 아도르노의 미메시스
Ⅴ. 아도르노의 가상과 표현 관계
1. 미적 가상
2. 표현의 계기
Ⅵ. 아도르노의 음악적 재료
Ⅶ. 아도르노와 라이너 마리아 릴케의 관계
Ⅷ. 결론
참고문헌
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