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내만은 결코 변심하지 않으리라고 확신하는 목수 도미, 장님이 된 남편을 극적으로 만나 걸식으로 목숨을 이어가는 아랑의 사랑은 우리 여성들의 전통적인 갸륵한 정조 의식의 상징으로 승화되었다. 이러한 여성들의 유교적 정조의식을 바탕
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한적인 상황 속에서 정조를 고수하고 끝내는 도미를 찾아 탈출하는 아랑의 아름다운 부덕은 대단한 것이 아닐 수 없다. 미인 아내를 둔 탓에 눈알을 뽑히면서도 자신의 아내만은 결코 변심하지 않으리라고 확신하는 목수 도미, 장님이 된 남
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아랑의 정조>: 문장. 장편 <다정불심(多情佛心)>발표.
1942년
장편 <전야(前夜)> 발표. 수필집《청태집(靑苔集)》발간.
1944년
장편 <여명> 발표.
1946년
시집 《청자부(靑磁賦》출간. 단편 <논개> 발표. 동국 대학교 교수.
1947년
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말씀일지라도 자신의 생각과 다르면 다른 대로 표현할 수 있을 때, 새로운 아이디어나 사상이 나올 수 있다는 생각 때문이다. 우리에게는 그런 지적 분위기가 부족한 것 같다. 감히 스승의 말에 토를 다는 것은 불경인 까닭이다.
문득 궁금해
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같다. 어쩌면 영조 때부터 내려져온 노론의 세력들을 왕 혼자서 이겨내기에는 처음부터 무리한 도전이었을지 모른다. 하지만 정조는 비록 실패 하였지만 그가 할 수 있는 최선을 다하였고, 그 어떤 왕보다 강인한 왕이었다고 생각한다.
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정조관념의 고취 및 모성 강조 내용.
- 여성은 아내, 어머니로서 남편 및 자식들의 성교육을 모두 책임져야 했음.
- 실질적으로 학교나 가정 모두에서 성을 입에 올리는 것을 점잖지 못하게 생각하여 성교육을 꺼려함.
3. 정조관의 변화
- 여성
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