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데에서 그것의 정당성을 상실하였다고 하겠다. 앞에서 잠깐 언급하였듯이 현대에서의 언론·출판의 자유는 단지 말과 표현하는 정도의 국가에 대한 소극적인 자유만을 의미하는 것이 아니라 보다 더 적극적인 요구로써의 권리로써 그 의미를
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존 밀턴과 밀의 언론 자유사상 비교 - 아레오파지티카와 자유론을 중심으로
1. 진리관
(1) 밀턴 : 진리는 명백히 증명 가능한 것이며 사상의 공래 시장에서 반드시 생존할 수 있는 독특한 힘을 가진다.
(2) 밀 : 진리는 예상되는 모든 오류로부터
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있는 것이다. 1. 서 론
2. 본 론
①『자유론』의 딜레마
② 밀턴의 『아레오파지티카』
③ 『자유론』과『아레오파지티카』
a. 이론전개의 공통점.
b. 이론전개의 문제점.
3. 결 론
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밀턴은 국가가 진정으로 필요로 하는 것은 위기 국면에 처했을 때 이성적으로 논쟁할 수 있는 시민의 능력이며, 한 개인이 지식과 미덕 양자를 개진시키기 위해서는 독서와 사색을 통해서 사상을 계속 검증하는 것만이 그 방법이라고 역설하
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Milton, John, Aropagitica 임상원 역주(1998), 『아레오파지티카: 존밀턴의 언론출판 자 유에 대한 선언』, 나남, 1998.
Sajo, Andras & Monroe, Price(1996), Rights of Access to the Media, Hague: Kluwer Law International.
Scannell, Paddy(1989), \"Public service broadcasting and modern public lif
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존 던(John Donne, 1572-1631)
던의 「종교시 14」(Holy Sonnet 14)
조지 허버트(George Herbert, 1593-1633)
벤 존슨(Ben Jonson, c. 1573-1637)
「셀리아에게 바치는 노래」(Song to Celia)
로버트 헤릭(Robert Herrick, 1591-1674)
존 밀턴(John Milton, 1608-1674)
『실낙원』(Paradise
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Milton, 임상원 역, 아레오파지티카(Areopagitica), 서울 : 나남, 1998.
Margaret Blanchard,“The Hutchins Commission, The Press and the
Responsibility Concept“, Journalism Monograph, 1977.
한국언론재단 사이트
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