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밀턴은 국가가 진정으로 필요로 하는 것은 위기 국면에 처했을 때 이성적으로 논쟁할 수 있는 시민의 능력이며, 한 개인이 지식과 미덕 양자를 개진시키기 위해서는 독서와 사색을 통해서 사상을 계속 검증하는 것만이 그 방법이라고 역설하
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있다. 말 그대로 그는 어떤 상황에서도 순응하거나 비굴하게 타협하지 않고 그 자신의 길을 걸었던 것이다. 목차
Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. ‘밀턴평전’의 내용요약 및 ‘존 밀턴’의 삶에 대한 고찰
Ⅲ. ‘밀턴평전’에 대한 서평
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데에서 그것의 정당성을 상실하였다고 하겠다. 앞에서 잠깐 언급하였듯이 현대에서의 언론·출판의 자유는 단지 말과 표현하는 정도의 국가에 대한 소극적인 자유만을 의미하는 것이 아니라 보다 더 적극적인 요구로써의 권리로써 그 의미를
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밀턴의 삶에서 가장 중요한 사건이라 할 수 있는 영국의 청교도 혁명을 중심으로, 그 당시 유럽 사회의 정세는 어떠했는지 살펴보자.
영국은 엘리자베스 1세라는 걸출한 군주의 지휘 아래 16세기 말부터 왕 중심의 절대 왕정 체제를 갖추었다.
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밀턴은 작곡에 재능이 있던 아버지로부터 청교도적인 강렬한 기질과 음악 애호의 소질을 이어받고 문예부흥적인 교양을 몸에 익혔다. 7세에 성 바울 학원에 입학하여 라틴어·그리스어·헤브라이어를 배웠고, 청교도 신학자 T.영으로부터 신
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존 던(John Donne, 1572-1631)
던의 「종교시 14」(Holy Sonnet 14)
조지 허버트(George Herbert, 1593-1633)
벤 존슨(Ben Jonson, c. 1573-1637)
「셀리아에게 바치는 노래」(Song to Celia)
로버트 헤릭(Robert Herrick, 1591-1674)
존 밀턴(John Milton, 1608-1674)
『실낙원』(Paradise
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