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아르테미스의 자율성과 목표지향적 성향은 여성에게 새로운 방
향을 제시하여 지적 콤플렉스를 극복하는 바탕이 된다.
G.맏딸 콤플렉스
딸이라는 점에서 아들보다 못한 대접을 받으면서도 맏이라는 이유로 '살림밑천'
이라는 역할을 맡아 자
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여성들의 역할을 상당 수준 높여놓았다고 보아도 좋을 것이다. 누가 유화부인이나 웅녀와 같은 삶을 기쁘게 순응함으로 받아들일 것인가. 오히려 그들은 그리스 신화 속 아테나나 아르테미스와 같이, 뚜렷한 자의식 속에서 당당하게 자신만
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여성문화와 그 영향력의 발달이 저조한 것이다.
여성 심리 중에서 자율적이고 활동적이면서 관계 지향적이지 않은 부분들이 있다. 이 중에 회향 적이고 업적 지향적인 원형은 아르테미스와 아테나이고 내부 지향적인 원형이 헤스티아이다.
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여성 속의 또 다른 여성 - 그리스 신화의 여신들.
◈ 처녀 여신들
⑴ 아르테미스
⑵ 아테나
⑶ 헤스티아
◈ 상처받기 쉬운 여신들
⑷ 헤라
⑸ 데미테르
⑹ 페르세포네
◈ 창조하는 여신
⑺ 아프로디테
Ⅲ. 7가지 색, 그리고 여성들 - 콤
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아르테미스, 아테네이
다. 이들의 여신들의 원형이 여성들의 내면에 녹아 있을 경우, 여성들은 자율
적이고 활동적이면서 관계지향적이지 않다. 상당히 모순적이기는 하지만 그
녀들은 군림하는 카리스마적인 성향을 가지고 있는 셈이다. 두
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하면서 디오니소스의 등장이 본격화 되었다.
하지만 이 때 디오니소스의 속성은 전과는 다르게 변모하였다. 아르테미스나 아프로디테가 맡고 있던 여성적 이미지가 디오니소스에게로 전이된 것이다. 변화된 디오니소스의 등장에 의한 여성
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