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않고 여유롭지도 않지만, 내가 세운 통역사라는 목표를 향해 항상 노력할 것이다.
김산은 그의 생명이 다할때까지 조선의 독립을 외쳤으며, 그것을 위해 일편단심의 자세를 고수했다. 나도 그처럼 인생의 목표를 향해 살아가야 한다. 하지만
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아리랑을 중심으로 서술했지만 아리랑에서의 장리락과 憂國에서의 다께야마 중위는 자신의사상에 바탕을둔 신념을 지켰다는데에 있어서는 같다고 말할수 있다. 물론 죽음의 방식과 그들이 믿고 지켰던 사상의 차이점은 있을지언정 그들이
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식민치하 격동기에 사상가적 지성, 혁명가적 신념으로 식민지 민족해방운동을 이끌었던 사회주의 계열 독립운동가 김산. 님 웨일즈는 그의 저서 아리랑(Song of Ariran) 서문에서 김산에 대한 느낌을 이렇게 적고 있다.
그는 1905년(고종 42) 3월
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김산, 조우화 옮김, <아리랑>, 동녘. 1984.
한국역사연구회, <한국역사>, 역사비평사. 1992.
두산세계대백과
http://encyber.com
김산 그리고 아리랑
http://www.arirangnara.com/ 1. 서론
2. 김구(金九)
2.1 생애
2.2 운동활동과 사상적 배경
2.3
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김산은 높이 평가될 수 있다고 생각한다.
4. 나오며..
아리랑의 노래는 김산이라는 인물의 개인적인 활동에 대한 기록이 아니다. 3.1운동, 중국혁명 및 항일투쟁 등 거대한 역사적 사건에 참가한 개인의 체험을 씨줄로 하고, 개인의 일상사 및
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