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이 확대되었다. 하지만 신탁적인 개념이 있었는데, 이는 칸트에서 거의 사라졌다. 이런 점에서 스피노자는 아리스토텔레스보다 플라톤의 인간에 대한 본질과 관념에 대한 생각이 좀 더 가깝다. 칸트는 인간은 다른 존재에 의해 인간이 지배받
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이다. 의식과 언어는 근원적인 통일성을 분열시킨다. 또 다른 철학자 비코는 삶에 있어서 비합리적인 것의 중요성을 인정했으며 철학적 반성에 반대하여 사회적 삶의 본질적 구성요소로서 종교적 신앙과 복종을 강조하였다. 또, 그는 인간의
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이러한 니체의 삶의 철학은 인간의 가치가 끊임없이 자기 스스로를 극복하는 데 있다고 말함으로써 인간에게 창조적인 삶의 지평을 열어주었고, 끊임없이 자기 자신을 극복하여 삶의 상승을 이루는 인간 존재가 되어야 한다고 주장함으로써
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이 분리되면서 세속화되고 인간화된 이성의 개념으로 바뀌었다. 이에 대해 칸트는 이성은 신과 전통, 권위로부터 벗어난 것으로 이성 이외의 어떤 것도 인간을 이끌 수 없다고 보았다. 따라서 칸트의 윤리론은 인간이 이성을 지닌 존재임을
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이 되는 것은 한계가 있으며 이를 위해 우리는 깨어 있는 국가와 성찰하는 사회뿐만 아니라 구성원들의 인식과 자유에 대해서도 새로운 시각을 가져야 할 필요가 있기 때문이다.
인간의 본질을 구성하는 요소인 자유에 대해 자아실현의 개념
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이란 정말 취약한 것이다. 연약하고 상처 나기 쉽고, 부서지기 쉬운 것이다. 그럼에도 우리에게는 자신의 인격과 타인의 인격을 존중하고 타인의 ‘소유’-고추밭 을 소중히 여겨야 도덕적 부름이 있다는 것을 칸트는 우리에게 일깨워 주고
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이 분리되어 복종의 대상도 분리되었을 때에는 국가가 안정적으로 유지될 수 없었다.
3) 실천적 태도
이를 통해서 스피노자는 국가의 본질과 권한에 대해서 설명하였다. 국가를 안정적으로 유지함에 있어서 가장 필요한 덕목은 구성원들의 자
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이 보편적이라면 시간적, 공간적 제약없이 전 역사를 관통하는 도덕이 존재해야 하나 실제로 도덕은 시간과 공간적 차이에 의해 상대성을 띠고 있다. 이러한 관점에서 한 걸음 더 나아가 니체는 이러한 도덕이라는 것이 지극히 인간적인 관점
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이다. 언젠가 한 번 시청한 적이 있는데 이런 말을 했습니다.
“니체가 말하길 ‘신은 죽었다’ 이 말뜻은 곧 신이 죽음으로 인해 천국이 없어졌고, 천국이 없어졌으므로 지옥도 없고 지옥이 없어졌으니 심판도 없어졌다 이거야, 따라서 인간
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이며, 절대적 가치를 갖는다. 따라서 인간의 가치는 다른 모든 것에 앞선다. 물론 이러한 주장이 어떤 논리적 필연성을 가지는 것은 아니지만, 영혼 적 존재인 인간이 타인의 생명도 신적인 요소로서 동등하게 존중할 때 인간이 인간을 차별하
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존재론적 문제를 심화 분석하는 데 기여할 것입니다. 연구 결과는 인간 존재의 의미와 도덕적 책임에 대한 철학적 이해를 심화시키는 데 중요한 기초 자료를 제공할 수 있으며, 이는 윤리학, 실존철학, 사회철학 등 다양한 분야에 걸쳐 영향을
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사망단계가…
2. 집으로 가는 길
영화 ‘블러드 다이아몬드’의 배경이 된 시에라리온, 그 시에라리온의 내전을…
3. 호스피스 철학
호스피스 간호사 자체의 존재의미에 대해 조금 더 생각할 계기를 제공해 주었던 책입니다…
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존재하여야 한다. 비행기 탑승이
나 병원 입원에서와 같이 고객이 일정 기간 물리적인 시설을 이용하게 되므
로 고객의 편익을 고려한 설비관리, 종업원 교육, 기타 부수서비스 등 세심한
서비스 시스템 설계가 요구된다.
나. 수요관리의 중요
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이론이 인공지능 시대에 갖는 철학적 함의를 해석합니다.
또한 기술철학과 인공지능 윤리에 대한 최근 담론(엘리자 유콜라, 피터 폴 베루비, 윤리적 AI 연구 등)을 참고하여 학제 간 통찰을 보완할 계획입니다.
● 기대 효과
인공지능과 인간
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이다.' 라고 말하고 있다. 그러나 새로운 방법을 얻게 된 자기의 내면적 발전의 과정과 그 성과가 이 책에 수록되어 있다. 대학에서 자기가 받은 교육에서 얻은 지식은 선천적 소질에 의한 것이거나(시, 웅변술 등) 신앙에 근거를 둔 것이거나(
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