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이루는 것이 아니다. 그때 그때의 상황에 따라 자급자족과 정의, 공동선을 이루는 데 가장 적당한 체제로 변해가야 한다. 체제는 사람들이 그 체제를 좋아하기 때문에 유지되는 것이 아니라 그 체제가 유지되기를 바라는 사람이 많기 때문에
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아리스토텔레스가 『시학』을 통해 밝히고자 했던 예술철학의 화두는 결국 “예술이란 무엇인가?”에 관한 것이다. 이 물음은 다시 말해 예술에 대한 본질적 정의를 추구하는 것이라고도 볼 수 있다. 이렇게 예술의 가치와 본질, 그리고 목적
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뿐만이 아니라 내적인 인품도 신뢰성을 가지기 위해 애쓰고 있다.
내가 일하는 분야에서의 신뢰성이란 훌륭한 감각과 사람들과의 대화에서 압도하는 카리스마 같은 게 필요한 것이다.
잡지사나 방송의 기자들을 접할 때도 텔레비전에서 유
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아리스토텔레스의 ‘시학’을 읽고 요점 정리
A. 모방의 주요 형식으로서 비극과 서사시와 희극에 관한 예비적 고찰
< 제1장 - (1)시는 사용하는 수단에 의하여 구별된다. >
< 제2장 - (2)시는 그 대상에 의하여 구별된다. >
< 제3장 - (3)시는 모
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