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아리스토텔레스. 김영사, 2005
연세대학교 교육철학연구회.위대한 교육사상가들Ⅰ-아리스토텔레스편.교육과학사, 1996
서강식외 공저. 초등교사를 위한 도덕과 교육원론. 인간사랑, 2008
http://sang1475.com.ne.kr/philo/philosophy1.htm
신득렬. 교육사상사.
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아리스토텔레스 이후의 과학사 중지
-> 아리스토텔레스의 자연관 “자연과 가장 그럴듯 하게 일치하는 것이 진리이다”라는 명제는 잊어버리고, “위대한 사람 아리스토텔레스와 가장 그럴듯하게 일치하는 것이 진리이다”라고 생각했기
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텔레스의 역학적 한계에서도 보이듯이 아리스토텔레스의 이론은 형상화된 대상에 한정되어 있으며, 진공상태와 같은 이론적 상태에 대해서는 ‘존재하지 않는다’라고 생각했다. 이것은 ‘보이는 것만이 존재하는 것이다’라는 그의 기본
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과학사.
[6] 정영근 외 3명(1999), 『교육학적 사유를 여는 교육의 철학과 역사』, 서울:문음사.
[7] 주영흠(1997), 『서양교육 사상사』, 서울:양서원.
[8] 한국교육학회 교육사연구회(1987), 『교육사상가평전 3권』, 서울:교육과학사. 1. 생애
2.
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아리스토텔레스, 최명관 옮김, 『니코마코스 윤리학』,도서출판 창
정창우(2009), 『도덕교육의 새로운 해법』,교육과학사
심성보(2002), “덕윤리학의 관점과 도덕교육의 통합화를 위한 시도”
정호범(2000), “매킨타이어 덕론의 도덕교육적 함
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