|
아리스토텔레스의 교육적 공헌
아리스토텔레스는 지식에 대한 그의 경험주의적 견해를 정교화 하여 결합법칙(law of association)을 만들어 내었다. 그에 의하면 한 가지 대상에 대한 경험이나 재생은 그와 비슷한 대상이 인출되며, 마찬가지로
|
|
|
아리스토텔레스의 교육방법
육체와 정신이 둘인 것처럼 정신도 비이성적 정신과 이성적 정신으로 구분된다. 발생학적으로 볼 때 육체가 정신에 선행되는 것처럼 비이성적 정신이 정신에 선행한다. 따라서 육체에 대한 훈련이 정신에 대한
|
|
|
아리스토텔레스의 이론은 철학적으로 심오하여 이해하기 어려운 점도 없지 않았다. 지금도 아리스토텔레스의 이론에 대해 제대로 이해하고 있다 말할 자신은 없지만, 적어도 그의 이론이 도덕 교육에 어떤 영향을 주었고, 어떻게 적용되었으
|
|
|
아리스토텔레스의 덕 윤리학에 대한 나의 생각 & 의문
나는 고등학교 때 윤리와 사상 수업을 들었으므로 아리스토텔레스, 칸트, 공리주의에 대해서 어느 정도는 알고 있었다. 분명 어떤 점에서는 칸트처럼 절대주의적 관점이 필요하다. 예컨
|
|
|
아리스토텔레스의 윤리학을 공부하면서 나는 ‘제대로 사는 것’이 ‘행복하게 사는 것’과 어느 정도 같은 맥락에 있지 않나 하는 생각이 들었다. 그에 따르면 행복은 인간이 인간으로서 ‘궁극적으로 추구하는 영혼의 상태 또는 삶의 조건
|
|
|
아리스토텔레스의 말처럼 한 번의 도덕적 경험은 큰 의미를 갖지 못할 수 있지만 그것을 수없이 반복하여 어느덧 습관처럼 그 행동을 반복하게 된다면 그것이야말로 도덕을 쌓고 행복으로 가는 길일 것이다. 오늘 이 과제를 통해 어떻게 하면
|
|
|
아리스토텔레스 등 어찌나 달달 외웠던지 머리에 쥐가 나도 웃으면서 즐겁게 공부하던 기억이다. 이러던 날이 엊그제 같은데 나는 이제 교육학적인 면에서 다시 공부하게 될 줄이야 꿈에도 몰랐다. 오히려 다시 사상가들과 만나니 반갑다고
|
|
|
아리스토텔레스의 이론에 대해서 구체적으로 살펴보면서 아쉬웠던 점이 있었다. 아리스토텔레스는 실제적으로 행하는 실천적인 행덕을 중시하기는 하지만, 철학적 지혜가 실천적 지혜보다 우위에 있다고 주장한다. 도덕에 있어서는 철학적
|
|
|
아리스토텔레스의 덕론을 적용시키기에 적합하다고 생각했다. 이 글을 읽고 학생들이 그 것을 느꼈으면 좋겠다.
2) 7차 교육과정과 아리스토텔레스
7차 교육 과정은 인지적, 정의적, 행동적 영역을 고루 발달시키려고 하는데 초점을 맞추고
|
|
|
아리스토텔레스가 행복한 삶이라고 생각하는 이성적이고 관조적인 삶도 아니고 정치적인 삶도 아니기 때문에 아리스토텔레스는 저 사람들은 행복한 것이 아니라고 말할지도 모른다. 그러나 내가 만난 저 분들은 분명 가슴 깊은 곳에서 나오
|
|
메뉴펼치기
