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2) 키레네 학파
창시자인 아리스티포스는 소(小)소크라테스학파의 하나로 꼽힌다.
이 학파의 특징은 쾌락주의로서, 쾌락을 선(善)으로 생각하고 따라서 쾌락을 인생의 목적으로 삼는 데 있다. 이 학파에 속하는 사람들로는 아리스티포스의
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크레센초 저, 김홍래 역, 『그리스철학사』, 리브로, 1996, p.p.76
는 Kynikos학파가 철학의 학파라기보다는 일종의 생활양식이라고 할 수 있다고 말한다. 이들은 일단 자신의 욕구를 벗어버린 다음에는 정치라든가 자연이라든가, 윤리 이외의 모든
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- 쾌락주의
- 아리스티포스와 키레네 학파
- 쾌락주의의 문제점
- 에피쿠로스주의
- 철학과 죽음의 두려움
- 원자론적 유물론
- 운명과 인간의 자유 : 이탈
- 실제적인 행복
- 에피쿠로스주의의 문제점
- 스토아학파
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었기 때문에, 개인의 안심입명(安心立命)을 꾀하는 개인주의적인 철학의 제파(諸派)가 출현하였다. 제논이 시작한 스토아학파, 에피쿠로스의 에피쿠로스학파, 디오게네스의 키니코스학파, 아리스티포스의 키레네학파 등이 모두 이 시대의 철
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순전히 공허한 주장을 전해주는 것일 뿐이다. 1. 쾌락주의
① 아리스티포스(키레네학파의 중심인물)와 키레네학파
② 쾌락주의의 문제점
2. 에피쿠로스학파
① 에피쿠로스주의
② 궁극적인 삶의 목표
③ 에피쿠로스주의의 문제점
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