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아우구스티스와 악의 문제
- (1) 악은 선의 부재이며 결핍이다.
- (2) 악의 기원과 원인
- (3) 자유의지로부터의 악
3. 그리스도교와 악의 문제
- (1) 토마스 아퀴나스
- (2) 라이프니츠
- (3) 자유의지의 무분별한 남용
4. 칸트
5. 구조
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아아구스티누스, 토마스 아퀴나스
-특정
→정신적 추상적 성격이 강함
→자연법적 세계동포주의적 평등관
4. 평등이념의 역사전 변천 : 근대
-17~18세기
→모든 인간은 원래 자유롭고 평등한 존재로 태어났다는 자연적 평등 관념의 형성
→사회
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아 이신칭의에 이른 성도들과 그리스도 및 성도 상호간 의 교제 내지는 공동체이다.
쏘시누스,알미니안파
유형 교회론
라버디
무형 교회론
뮬리
교회의 통일성 강조
종 말 론
학파
인물
주장이론.내용
종말
초대교회종교개혁
연옥설
그레고
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토마스 아퀴나스 (Thomas Aqinas,1227-1274).
a. 이탈리아 나폴리 아퀴노 백작의 아들이며 도미니코 단원, 파리대학출신으로서 마그나누스에게 사사했다.
b. 1272년 교황 울반 2세의 초빙으로 나폴리 (Napoli) 대학의 교수가 되었다가 1274년에 죽었다.
c.
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아리스토텔레주의와 아우구스티누스주의를 조화시키려는 노력을 분명히 보여준 마아스턴의 로저와 올리비가 있다. 올리비는 인간의 영혼을 세 가지 형식으로 나누어 주장했으며 영양적, 감각적 영혼을 육체의 본질 형성이라고 주장하였다.
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