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통을 추적했다. 또한 고대 일본의 ‘무스비(産靈)’ 만물을 창조하고 성장시키는 신비로운 힘
라는 개념을 재확인했는데, 이 개념은 근대 신도의 주요교리 가운데 하나가 되었다. 그는 윤리의 선악 이원론을 받아들였지만, 악은 선을 위해 존
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아와레’에 관한 일고찰
木村正中(1980), 日記文學について, 鑑賞日本의 고전7 尙學圖書
玉井幸助(1965), 일기문학연구, 埼書房
吉田精一 편, 유정 역(1984), 현대일본문학사, 정음사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 일본문학 청령일기(가게로 일기)의 정의
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내용)
1) 유취적인 단
2) 수상적인 단
3) 일기적인 단
5. 작품에 나타난 문학이념
1) 아와레(あはれ)
2) 오까시(をかし)
Ⅶ. 고대의 일본문학
1. 문학의 발생부터 나라[奈良]시대까지
2. 헤이안[平安]시대
Ⅷ. 근대의 일본문학
참고문헌
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았다는 표현보다는 어렴풋이 보고 그 모습을 못 잊어 하는 것이 우리로 하여금 애절함을 더하게 만들고 있다.
(5) 영화<러브레터>에 나타난 미의식 - "모노노아와레(もののあわれ)"
'모노노아와레(もののあわれ)'를 중심으로 일본문학의 본
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Ⅰ.개관
1.동양의 예술과 미학에 대한 관심의 증대
2.중국과 일본의 미학사상의 특징
(1)일본 미학사상의 전통적인 특징
①아와레(哀)
②유우갱(幽玄)
③사비
(2)중국 미학의 특징
①중국의 전통적인 화론(畵論)
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