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악장이 중심이 되어 있고, 국문계의 악장도 있다. 그러나 국문계 악장도《용비어천가(w御天歌)》나,《월인천강지곡(月印千江之曲)》이외에는 그 대부분이 한시에 토를 단 정도이다. 정도전(道)이 지은 《문덕곡(文德曲)》과 《무공곡(武功曲)
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악장연구』, 태학사, 1997
이선자,「용비어천가의 장르적 특징」,성균관대 교육대학원 국어교육전공, 1997
장덕순, 「왕조서사시로서의 龍飛御天歌」, 『한국문학연구입문』, 지식산업사, 1982
조규익, 「鮮初 樂章의 장르적 性格」, 『숭실어문
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악장과 친태찬악장, 그리고 공주의 혼전신찬악장 등이 전하고 있다.
Ⅴ. 악장의 의의
악장은 궁중연비 등 특수한 목적에만 사용되었기 때문에 그 향유 계층 및 작가계층이 한정 되어 보편화를 이루지 못했다.
Ⅵ. 악장과 용비어천가
1. <제1
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악장이 하나의 문학장르로 인정되는 이유는 무엇일까?
이 경우 문제는 우리 문학사에서 중요한 비중을 차지하는 〈용비어천가 龍飛御天歌〉나 〈월인천강지곡 月印千江之曲〉 같은 독특한 형식을 보이는 작품은 어느 장르에도 귀속시킬 수
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용비어천가의 가치
1)문학적인 면
훈민정음(국문)으로 된 최초의 악장문헌이다.
장편 서사시(敍事詩)이다.
연속성 없는, 배열식 영웅 서사시이다.
2)어학적인 면
한글의 가장 오래 된 모습을 보여 주는 문헌이다.
사용된 어휘가
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용비어천가>를 구조적으로 1. 이성계와 이방원에 관계되는 사시의 본채, 2. 규계의 장 두 부분으로 나누어 그 나뉘어진 부분에 해당하는 장들이 어떤 목적을 어떤 표현 방식으로 나타내고 있는지 알아보고 악장으로서의 <용비어천가>가
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