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머리말
본론
1.악장으로서 정의와 문학으로서 문제
2. 악장의 발전 과정
3. 악장의 구체적인 모습
[1] 집단 악장의 대표작 - 용비어천가
1) 전체 짜임
2) 용비어천가의 창작 의의
3) 구체적인 내용
[2] 개인 악장의 대표
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중심으로 한 六祖의 일생이 조동일의 '영웅의 일생'에 들어맞아, 용비어천가를 영웅서사시로 보는 데에는 무리가 없을 것으로 생각된다.
참고문헌
이형묵, <악장문학연구>, 충남대학교, 1987
성기옥 외,「한국문학 개론」,새문사, 1995
김학
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, 1985).(출처 : 한국민족문화대백과사전)
한국고전시가선(임형택,고미숙 , 창작과비평사, 1997)
한국 고시가의 새로운 인식(이영태, 景仁文化社, 2003) 1. 서론
2. 상고시가 및 향가
3. 고려가요
4. 악장
5. 정리
6. 느낀점
7. 참고문헌
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한국문학통사 2』, 지식산업사, 1983.
김광순 외,『국문학 개론』, 새문사, 2003.
최미정,『고려속요의 전승연구』, 계명대학교 출판부, 2002.
박노준,『고려가요의 연구』, 새문사, 1990.
국어국문학회,『고려가요.악장 연구』, 태학사, 1997.
김태형,
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대해서도 그렇지만 이 글은 80년대 이후 한국 페미니즘 이론의 성과보다는 문제점을 진단하는 데 좀더 치중한 편인데, 그 성과를 작게 보는 것은 물론 아니다. 오히려 80년대 이후 짧은 기간 사이에 페미니즘 논의가 놀라운 성장을 이룩한만큼,
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한국문학연구』 19권, 1981.
[10] 오은엽, 「한강 소설에 나타난 ‘나무’이미지와 식물적 상상력」, 『한국문학이론과 비평』 72집, 2016. 목차
요약
제1장 서론
1.1 연구 목적 및 필요성
1.2 연구방법
1.3 선행연구
제2장 이론적 배
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문학사상』, 1974.
11) 소재영, 『허균의 생애와 문학』, 김동욱 외, 『허균연구』, 새문사, 1981.
12) 강동엽, 『허균과 유토피아』, 한국어문학연구, 2003.
13) 신병주, 『호민을 꿈꾼 자유인 허균』, 선비문화, 1995.
14) 이복규, 『우리 고소설 연구』,
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한국 단편 베스트 30』, 혜문서관. 2002.
김유정, 『봄 봄』, 한국문학전집 5권, 삼성출판사, 1990.
김유정,「잎이 푸르러 가시든 님이」, 한국문학전집 5권, 삼성출판사, 1990.
박세현. 『김유정의 소설 세계』. 국학자료원. 1998.
전상국,『유정의
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문학사상연구. 金恩敬. 誠信女大 大學院. 1994.
李濟賢의 문학사상 연구. 韓相圭. 慶熙大 敎育大學院. 1994.
李齊賢 文學 연구. 詩와 古文을 중심으로. 金乾坤. 韓國精神文化硏究院 韓國學大學院. 1994 .
益齋시의 서정적 연구. 張錫禮. 水原大 大
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한국인문사회과학원. 124~152(p29)
Ⅵ. 박정희 정권 하의 1970년대 노동운동
이태호. 1983. 「1970년대 노동운동의 軌跡」.『실천문학』. 실천문학사
김경일. 2005. 「1970년대 민주노동운동의 쟁점 - 여성과 지식의 문제를 중심으로」.『역사비평』. 역
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한국인에게도 잘 알려진 중국 근현대사의 중심인 천안문 광장, 서태후의 별궁이자 유네스코 지정 세계 문화유산인 이화원(和園), 국제적인 상업도시인 상해(上海), 중국 속의 작은 유럽인 하얼빈(哈爾濱)의 빙등 축제, 공자의 고향인 곡부(曲
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