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축제에 대한 관심이 더 늘어나고 관광학도로서 지역축제, 특히 대구의 축제 발전방향을 모색할수 있는 시간이 되었다. I 서론
1. 현황
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II 본론
1.안동하회탈춤페스티벌
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2.대구오페라축제
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III 결론
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후 하회탈경연대회를 개최한다면 그 축제에 온 시민들의 욕구를 표출할 수 있는 장을 만들기도 하고 하회탈을 상품화하는데 도움이 될 것이다.
- BI (Brand Identity) 하회탈을 브랜드화 시켜라.
하회탈하면 자동적으로 안동이 생각나도록 브랜드
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안동하회탈춤공연, 시립국악단공연, 두드락공연, 이천문화예술단체공연, 농악놀이, 노래자랑, 도자기제작시연 등의 행사가 펼쳐진다.
올해에는 4.21부터 5.14일까지 24일간 이천설봉공원에서 “혼의 축제 20년, 천년의 꿈”이란 주제로 제 20회
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안동 국제 탈춤 페스티벌 홈페이지
탈춤 최희완 저 대완사출판 Ⅰ. 서론
1. 주제 선정동기
2. 문화 관광축제
1) 문화관광축제란?
2) 세계 3대축제 설명
Ⅱ. 본론
1. 국내축제
1) 국내축제소개
-안동 하회탈 축
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하회탈놀이의 구성과 전승」, 『어문연구』, 一朝閣, 1990.
박진태, 『하회별신굿탈놀이』, 도서출판피아, 2006.
안동문화연구소, 『하회탈과 하회탈춤의 美學』, 사계절, 1999.
조정현, 「안동지역 별신굿의 제의성과 축제성」, 『비교민속학』,
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하회탈이 가지는 미(美)
안동에 살면서 하회별신굿을 접할 수 있는 기회가 다른 지역 사람들에 비해 많이 있었지만 별신굿을 연행할 때 쓰는 탈에 대해서 그저 안동을 대표하는 문화유산이라고만 생각하고 어떤 탈들이 하회탈을 구성하고 있
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축제를 중심으로-,”『시각 디자인 연구』제19호, 시각디자인학회, 2005.
백승국,“축제를 위한 문화기호학적 방법론,”『인문콘텐츠』제2호, 선학사, 2004.
서휘석윤정현,“지역축제의 성공요인에 관한 연구 -안동국제페스티벌, 함평나비축제,
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축제 등 길거리 축제가 자주 벌어지는 것도 이러한 풍수형국의 영향이라는 설도 있다.
2) 형국론의 유형
① 인물형론(人物形論) 목성과 화성의 형국
인물형론은 산의 형태 인물형론의 형국, 신영대 전게서 P.376.
를 사람에 비유하여 혈처를 찾
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축제의 영향 및 운영 효율화 방안, 한국관광연구원, 1998
이동필최경은, 향토음식산업의 육성방안, 한국농촌경제연구원, 2007
이선호, 전라남도 향토음식 세계화에 관한 연구, 호남대학교 산업기술연구소 논문집, 제12호, 2006
이승진, 향토음식의
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안동하회탈을 이용한 세계화 방안과 외국인을 끌어들일 수 있는…
5. 본인이 생각하는 고객의 정의와 고객을 상대하며 고객만족을 위해 적극적으로 노력하였던 경험을 기술해 주시기 바랍니다.
제가 생각하는 고객이란 귀중한 사람이라고
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하회탈과 풍물패
하회탈과 매화 템플릿(자동완성형포함)
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