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안민가의 배경설화의 앞부분에는 ‘오악삼산신이 대궐 뜰에 나타났다’라고 적고 있다. 안민가는 이러한 국가적 위난, 즉 비안민가적 사실을 없애고자 하는 뜻에서 노래를 요구하게 된 것이다.
마지막으로 문학적 측면을 보겠다. <안민가&
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문학적 연구』, 새문社
양희철(2005) ‘其意甚高\' 연구의 문제와 전망 한국고전문학사
-향가
Ⅰ.머리말
Ⅱ. 용어의 개념 정리와 향가 작품 분석
1. \"其意甚高\"
2. “詞淸句麗”
3. “意精於詞 故云腦”
4. “羅人尙鄕歌者尙矣”
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고전문학 작품
2003 면앙정가(송순), 농가(위백규)
2002 강촌(두보) / 장진주사(정철) / 상춘곡(정극인), 토별가(兎鼈歌)-신재효
2001 이생규장전(김시습) / 가시리 / 묏버들~(홍랑) / 바람도~미상 / 규원가(허난설헌)
2000 청산별곡 / 사씨남정기 / 어부
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고전소설(현대 소설)로 바꾸어 쓰기
5. 고전소설을 독후감, 시화, 배경음악, 숨은 그림 찾기, 4컷 만화로 바꾸어 보기
Ⅷ. 한국 고전문학의 학습 방법
1. 고대가요 : 구지가, 황조가, 공무도하가, 정읍사
2. 향가 : 제망매가, 찬기파랑가, 안민
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안민가」에 대한 해독은 여러 이설이 있지마는 대체적으로 양주동의 풀이를 그대로 따르고 있어서 노랫말의 전체적인 의미를 파악하는 데에는 큰 무리가 없다. 변종현,「안민가」, 화경고전문학연구회 편, 『향가문학연구』,일지사, 1993, p.43
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