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이스라엘의 불충(호 6:6 마 12:7)과 보지 못함(사 6:9 마 13;14)은 "서기관과 바리새인들"이 보여주었던 그 성서적 패던이다.
안식일 논쟁과 관련한 마태의 호세아 6장 6절의 인용에 대한 분석은 다음의 사실을 알려 준다. 즉 [이 인용이] 안식일 계
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안식일 논쟁에서도 그렇다. 제도권에 있는 사람들은 그 제도를 지키기 위해서 사람에게 제도안에서 제도를 위해서 희생해 줄 것을 강요한다.
안식일 제도의 원래적인 뜻인 약자인 여성과 노예와 가축과 객들을 가진 자들의 횡포로부터 지키
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안식일에 관하여
제 1절 서론
제 2절 안식년(the Sabbatical year)
I) 개설 98
ii) 농노들을 쉬게 하는 해
iii) 빚을 탕감해 주는 해
iv) 노예나 종들을 풀어 주는 해
제 3절 희년 (the Jubilee)
I) 개설 108
ii) 토지를 원래의 주인에게 되돌
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안식일교회 大논쟁』, 서울: 한국교회문화사, 1997.
탁명환 저, 『기독교이단연구』, 서울: 국제종교문제연구소, 1986.
<인터넷 페이지>
http://blog.naver.com/jc7579?Redirect=Log&logNo=90006740231 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 안식일교 현황과 교리
(
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안식일에서 주일에로의 전환에 도달하게 되었는지에 대한 논의를 전혀 포함하지 않고 있다. 이러한 한계에도 불구하고 분명한 것은 예수님께서 안식일의 치유사역과 이에 따른 안식일 논쟁에서 보인 태도는 우리에게 안식일 준수의 개념을
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