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정신을 물질적인 직유로 전이시킨 것은 , 감각지식에 의해 정신적 실재들이 인간의 의식에 좀더 쉽게 파악될수 있기 때문에 긍정적인 것이라고 말했다. 1. 비례의 미학
2. 빛의 미학 (Thomas Aquinas)
3. 상징과 알레고리
<참고도서>
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알레고리는 인물, 사건, 사물의 이중적인 진술로 이루어지는 확장된 서사 구조의 은유라 할 수 있다. 인물들(사물들)과 사건들은 자기자신을 표상하는 동시에 한층 굵직한 주제에 관련된 중요성을 갖게 되는 추상적 아이디어를 가리킨다.
이
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알레고리 소설의 고찰, 조선대학교 인문학연구원
○ 맹수진(2004), 희생양, 그리고 민족적 알레고리로서 여성이이미지 분석, 한국영화학회
○ 박성민(2011), 세계를 인식하는 세 가지 눈빛들, 풍자와 알레고리의 미학, 고요아침
○ 송혜숙(2007),
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알레고리로 읽어 가는 그는 영화를 새로운 미학적 인식뿐 아니라 자본주의 사회를 비판하는 수단으로 고찰한다. 이러한 사회비판 수단의 관점은 프랑크푸르트 학파의 문화산업비판과 맥을 같이 한다. 특히 대중심리학의 관점에서 영화의 ‘
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알레고리 기법
4. 부정의 대상과 그것의 극복양상
1) 현대사회의 제도화한 규범과
매커니즘에 대한 부정
2) 극복양상으로서의 초월
3) 극복의 한계와 의미
5. ꡔ원형의 전설ꡕ의 문학사적 위치
6. 결론
<참고문
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이강백의 희곡 ｢파수꾼｣에 나타난 순환 구조
1970년 대 이강백의 희곡을 그 당시 정치적 상황의 알레고리로 이해하는 것은 당시의 정치적 상황과 지나치게 밀접하게 연관지음으로 작품의 본질을 제대로 보지 못한 협소하고 자의
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