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철학, 박영사, 1999
◎ 김삼랑, 실존주의 교육론의 변증법적 이해, 고려대 교육대학원 석사학위 논문, 1988
◎ 문학상상력의 연구 알베르까뮈론, 문학사상사
◎ 서양 철학사의 이해, 윤리학, 6차 하이탑(윤리) Ⅰ. 서론
Ⅱ. 실존주의의 출현
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실존주의, 책 읽는 사람, 1993
- 이화영, 이방인 - 알베르까뮈, 책세상
- 장덕삼, 신교육사·철학. 재동문하사, 1993
- 탁영진, 탁설 희소 교육학
- 한명희, 교육의 철학적 이해
- GF.넬러, 교육철학이란 무엇인가
- F.짐머만, 실존철학, 서광사, 1988
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철학사, 을유문화사, 2001
알베르까뮈, 권오석 역 : 시지프의 신화 - 홍신문화사
조가경 : 실존철학, 박영사, 1985
F.짐머만 : 실존철학, 서광사, 1988 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 실존주의의 발생
Ⅲ. 실존주의의 문학
Ⅳ. 사르트르의 실존주의
1. 실존
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카뮈, 131.
5. 결론
실존주의에서 인간은 무 규정의 존재, 즉 스스로 만들어 가는 존재라고 말한다. 그러나
객관세계에서 아무것도 할 수 없는 무능력한 존재이다. 인간에게 선 도 스스로 선택하여 자유를 가지고 입법하는 것이 선이다. 그러므
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실존주의와 휴머니즘의 측면에서」. 『선청어문』, 1974. 3.
임헌영, 「실존주의와 1950년대 문학사상」, 『현대문학』, 1987. 11-12.
_____, 「장용학론-아나키스트의 환가」, 『현대문학』, 1966.3.
장수익, 「한국 관념소설의 계보」, 『현대문학』, 1
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철학과 그 비판 ----------------------------- 18
(1) 실용주의 철학과 교육 ------------------------------------ 19
(2) 듀이의 교육이론 ---------------------------------------- 20
(3) 실용주의와 한국교육의 과제 ------------------------------- 22
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까뮈의 <이방인>, <전락>의 텍스트분석을 중심으로-, 翰信文化社, 1989.
三代, 문학사상사, 1995
2. 논문
______, “염상섭의 ‘萬歲前’考”, 「語文硏究」31·32 합병호, 1981.
______, <무정>연구, 서울대 석사학위 논문, 1992.
최병우, 한국
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철학은 더욱 발전 했을지도 모른다. 물론 그의 새로운 관점을 통해서 근대의 철학은 현대철학으로의 변화를 꾀할 수 있게 되었다고 한다. 하지만 근대의 다른 학자들처럼 고정된 성 역할에서 벗어나지 못하고 디오니소스의 이미지를 남성의
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철학에서 처음으로 등장한 것이다. 그의 시도는 역사에 대한 새로운 주목이었지만 전통적인 기독교 신앙에서 이탈한 모습을 볼 수 있다.
판넨베르크가 신학의 지평을 보편적인 학문으로 확대하고 현대인들에게 수용될 수 있는 방식으로 신
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실존주의·················································12.
3. 새로운 관점, 비판적 합리주의···························13.
Ⅳ. 결론··············································
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실존주의 철학자들의 이론을 비교하여 현대 사회에서의 윤리적 주체성 문제를 구체적으로 분석합니다.
- 현대적 적용: 연구 결과를 현대 사회의 윤리적 문제나 존재론적 위기 상황에 적용하여, 철학적 이론이 실생활에 어떻게 연관될 수 있는
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철학적 접근의 모순성 127
8. 철학적인 아이디어의 시대적 한계 128
9. 철학 연구의 사회적 의미 부족 128
10. 미래 지향적인 연구의 부재 128
? 철학 학술이론을 발전시킨 연구결과를 설명해 보세요. 129
1. 실존주의와 히두니즘의 융합: 존 바이
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까뮈나 사르트르 등 실존주의 계열의 작품들에 심취되었습니다.
그러나 저는 대학이 보장해 줄지도 모를 자유에 대한 기대로 학교 공부도 게을리 할 수 없었습니다. 그래서 저는 전혀 낯선 곳에서 새로 시작하고 싶다는 욕망으로 K시로 옮겨
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