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바울의 모습은 불완전해보이며 결코 완벽하지 못한 사도일 뿐이다.
앞서 언급했듯이, 이것이 바로 누가의 문학적 의도 같다. 왜냐하면 바울과 바나바의 결별을 이끌어내는 부정적인 역할을 마가 요한이 하고 있을 뿐만 아니라, 그의 존재 자
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바울은 디모데가 복음을 전하는데 있어 불필요한 공격을 받지 않게끔 그에게 할례를 베풀었다.(행 16:1-3) 바울은 드로아에서 환상을 보게 되는데 성령의 막으심으로 아시아를 포기하고 부르기아와 갈라디아로, 그리고 비두기아 이르렀으나 결
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요한이 기탄없이 말함을 보고 그 본래 학문 없는 범인으로 알았다가 이상히 여기며 또 그 전에 예수와 함께 있던 줄도 알고
3) 하나님의 도움
사람이 담대해지기 위해서는 기도에 힘써야 합니다. 그리고 사람을 두려워하지 않아야 합니다. 이
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박해자로서의 바울
3) 바울의 유대교적 경험의 긴장
2. 회심과 초기사역
1) 바울의 회심환경
2) 회심의 신학적 의의
3) 결과로서 생기는 확신
3. 제 1차 전도여행
4, 제 2차 전도여행
5. 제 3차 전도여행
6. 투옥과 순교
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참된 인생의 시작
마가복음 1장 1-7절
그리스도의 오심
기쁜 소식?
생명을 걸고 외쳐진 말씀
변화된 사람이 쓴 마가복음
엄청난 고수들의 결별
바울과 바나바
세례 요한
“선지자 이사야의 글에
보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내노니
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그리고 중요한 것은 종말과 선교이다. 즉, 예수님은 다시 오시리라는 약속과 선교로 끝을 맺는다. 따라서 교회는 ‘이미’ 와 ‘아직 아니’의 중간에서 선교적 완성을 완수해야 한다. Ibid., pp.89-92.
이와 같이 서신서에서의 선교는 생의 전체
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