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세계를 맞이할 수 있다는 것에 진심으로 감사하며 시간이 어떻게 변화하고 있는지 한번쯤 생각해 볼 수 있는 그런 순간말이다..라고. * 부의미래를 읽고
* 미래에 대한 교과서
* 인생의 멘토가될 불후의 명저
* 시시각각 변하는 시대
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사회의 부정적인 모습을 개선 발전 시켜야 만이 미국과 대등한 관계에 설수 있을 것이다. Ⅰ서론
Ⅱ.한국사회의 실체
1. 작은일에 분개하는 한국
2. 권위주의 문화
3. 앨빈토플러에게 미래를 묻는 한국
4. 국정원의 야당 당수 감시
Ⅲ
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앨빈토플러가 “제3의 물결”이라고 한 고도의 정보화된 미래사회에서의 정보와 유통을 통해 세계 경제질서와 21세기 인터넷 비즈니스 시대에는 양적확대 보다는 질적중심에 더 큰 비중을 두어 합리적이고 바람직한 사회 즉 Riches, Ripeness, Rest
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미래에 대한 준비, 미래에 대한 성찰과 대비는 생각만으로도 가치가 있다는 판단이다. 좋은 생각, 좋은 마음가짐을 가질수 있게 해준 저자에게 감사하는 마음 깊다. * 목표가 확실해야 한다
* 자신의 위치를 정확히 파악하라
* 미래를
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제1부
1. 선봉에 서 있는 부
2. 욕망의 소산
제2부 심층기반
3.부의 물결
제3부. 시간의 재 정렬
6. 동시화산업
제4부 공간의 확장
13. 역추진장치
14.우주를 향하여
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다른 업체에서 근무하는 형태(예 : 청소용역, 경비용역업체 등에 근무하는 자) 1. 미래 사회의 전망(앨빈토플러의 `미래쇼크`에 의한)
2. 미래의 수익 사업
3. 통계 자료를 통한 FJ사업의 전망
4. 유사 업체 사례
5. 사업계획 및 전망
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사회의 정의
II. thesis statement
1. 미래조직 환경의 변화
2. 미래조직의 조건,
3. 미래 조직의 필요 조건
1)필요 조건으로서의 수평형 조직
2)발달된 정보통신기술의 활용
3)지식기반조직 에서는 지식의 보관, 활용을
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아닌 부의 편에 서면되는 것이고 우리나라에 일자리가 없다면 외국에서 새로운 일자리를 얻거나 우리나라에서 일자리를 만들어내겠다라고 생각하는 것이 미래사회를 살아가는 사람으로써 더욱더 현명한 판단이라는 생각이 들었다.
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앨빈 토플러, 제3의 물결, 이규행역, 서울:한국경제신문사, 1998
김영한, “21세기의 사회적 변동과 교회의 대응”, <교회와 신앙> 1996년 5월
하워드 A. 스나이더, 21세기 교회의 전망, 서울:아가페 출판사, 1993
이성희, 미래 목회 대예언, 서울:
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에만 안주 할 수 없습니다. 더욱 인간미 있는 자본주의 체제를 유지해야 합니다. 영혼이 있는 기업이 성공 할 수 있다는 마인드와 핵심 가치를 사람에 찾는 시장의 목표 영역이 여전히 그리고 앞으로도 그 것이 되도록 노력해야 합니다. 온라
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