|
야요이(生)시대와 고분시대에는 한반도로부터 수도농경문화와 금속문화가 들어오고 새로운 정치문화세력이 들어와, 긴키를 중심으로 야마토(大和)국가를 형성하여 거의 모든 일본국토를 지배하게 되었다. 이 지배는 나라헤이안朝까지 계속
|
- 페이지 15페이지
- 가격 3,000원
- 등록일 2007.04.16
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
문화의 일본 전파
1. 선사 문화의 일본 전파
시 대
내 용
구석기 시대
육지로 연결되어 우리 문화가 그대로 전래
신석기 시대
육지로 연결되어 우리 문화가 그대로 전래
청동기 시대
야요이문화(彌生)의 벼농사,유구석부 전래
철기 시대
고분
|
- 페이지 12페이지
- 가격 2,000원
- 등록일 2005.06.28
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
화는 후에 일본열도의 여러개의 소국이 만들어지는 계기가 되었다고 볼 수 있다.
규슈, 긴키 지방에서 발전해가기 시작한 농경ㆍ철기문화는 동쪽으로 전달되어 야요이(彌生) 후기까지 홋카이도를 제외한 일본 전역으로 퍼져 나갔다.
※ 구
|
- 페이지 12페이지
- 가격 1,600원
- 등록일 2014.05.08
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
문화가 일본열도의 그것에 비해 선진적이라는 면을 강조하면서 \'임나일본부설\'을 부정.\"아스카문화는 삼국문화의 영향으로 성립된 것이다\"
2) 분국설(북한)
-신화의 분석 : 야요이문화시기(B.C 3세기-A.D 4세기)에 한국인(삼한, 백제, 가야, 신
|
- 페이지 14페이지
- 가격 7,500원
- 등록일 2013.07.29
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 있음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|
|
의 방해가 되는 졸음을 쫓는다는 의미로, 종이인형을 바다에 띄워 신배웅을 하는 것)」라고 불리는 졸음을 쫓는 오봉 행사가 기원으로 일컬어진다. 간토는 긴 대나무에 횡죽을 몇 개씩 끼워서 여기에 여러 개의 등을 달아 장식한 것. 중심이
|
- 페이지 52페이지
- 가격 3,000원
- 등록일 2010.05.18
- 파일종류 한글(hwp)
- 참고문헌 없음
- 최근 2주 판매 이력 없음
|