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야회록 고찰, 최백민, 계명대학교 석사학위논문, 2003 Ⅰ. 들어가기 전에
ⅰ. 소중한 물건에 관하여
ⅱ. 잊다와 잃다, 그 애매한 경계에 관하여
Ⅱ. 들어가기
ⅰ. 서재야회록에 관하여
ⅱ. 작가와의 연관성에 관하여
ⅲ. 본문 중 ‘문방
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야회록>의 이면적 주제가 군신간의 신의라고 설명한 유정일의 논의는 타당하다. (유정일, 앞의 논문).
작가가 근본적으로 戀君의 마음을 갖고 있음은 작품의 서두에서 일찌감치 확인된다. 문방사우를 만나기 전에 선비는 다음과 같은 시를
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야회」의 명혜가 해당된다.
「야회」의 명혜는 소설가로 자신의 직업을 가지고 있지만, 진부하고 따분한 일상에서 탈출하고 싶어 한다. 그녀가 속한 사회는 70년대 말 중산층 사회이며 지식인 사회이다. 부와 지식을 모두 소유하고 있는 그들
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황이더라도 보트 탑승 시 항상 올바른 안전장비 착용을 하고 있을 시에는 곳곳에 도사리는 위험에서 벗어날 수 있을 것이다.
두 번째, 급류를 통과하는 경우이다. 제일 중요한 점은 코스를 사전 답사하여 지형지물을 미리 익히는 것이다. 미
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기재기이(企齋記異)
- 500년전의 조선에서 들려주는 재밌고 신기한 이야기 -
기재기이, 조선 시대 전기소설의 뿌리
1. 안빙몽유록
2. 서재야회록
3. 하생기우전
기재기이, 어른들의 동화
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