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놀이의 정의
2. 놀이와 인간
3. 서민들의 놀이
1) 씨름
2) 고누놀이
3) 널뛰기
4) 다리 밟기
5) 석전
6) 비석치기
7) 줄다리기
8) 강강술래
4. 양반들의 놀이
1) 투호
2) 승경도
3) 격구
참고문헌
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>연구 -도가적 생활 양태를 중심으로-」, 동국대학교 한국문학연구소, 한국문학연구 , 1992, pp. 127~161
◇권순긍, 「“한 푼어치도 안 되는 이 한심한 양반들아” - 연암 박지원의 《방경각외전放閣外傳》」, 초암네트웍스, 2007, pp. 44~51
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처음에는 양반들이 거들떠보지도 않았지만 차츰 판소리에 관심을 갖는 양반들이 하나둘 늘게 되면서 판소리는 천민부터 양반까지 모두가 즐기는 예술이 되었다. 이처럼 양반들도 즐겨듣게 되면서 아무래도 그들을 의식할 수밖에 없게 되었
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하게도 오늘날의 양반들이 비리를 저지르고 탁상공론에만 빠져 국민들의 생활을 돌보지 않고 있는 현실을 연암 선생이 지금 되살아나 보신다면 아직도 양반이라는 사람들이 이러고 있는가 하며 안타까워하실 것만 같다.
▶ 나가며
노블레스
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보니 처음에는 양반들이 거들떠보지도 않았지만 차츰 판소리에 관심을 갖는 양반들이 하나둘 늘게 되면서 판소리는 천민부터 양반까지 모두가 즐기는 예술이 되었다. 이처럼 양반들도 즐겨듣게 되면서 아무래도 그들을 의식할 수밖에 없게
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양반들에게 소금과 밥같이 기본적이며 근본적인 것에 충실해야 하며 이상은 멀리 있는 것이 아니라 현실 속에서 찾을 수 있음을 강조하고 있음을 볼 수 있다. 민옹은 두려운 것이 있냐고 묻자 자신이 가장 두렵다고 하면서 ‘두려워 할 것은
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양반들의 여성에 대한 이중적인 태도는 여염집 여성과 기녀를 통해 극명하게 나타난다. 어염 집 여성들에게는 강한 사회적 규범에 따라 복식의 종류와 재료에 제한이 있었던 반면, 기녀에게는 신분에 상관없이 외모를 꾸미고 여성성을 적극
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양반들까지도 청중으로 끌어들이게 되면서 상층 문화적 요소들도 갖게 되지만, 평민 중심적인 기본적 세계관은 바뀌지 않았다고 보아야 할 것이다. 이러한 작품들을 지배하는 것은 서민층의 현실주의적 태도다. 서민들의 삶의 고통을 해학과
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