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풍자의 대상이었다.
③ 비장의 이중성은 지금까지의 양반층의 대변인 역을 청산하여, 그들에겐 배신하고, 다시 서민층과 결합하여 그들의 선행적인 역할을 담당하였다.
④ 비장은 기회주의적 인간상이니, 그것은 중견층인 그들의 체질이요,
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Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 본론
1. 해서탈춤의 개관
1) 분포 지방과 현장모습
2) 연희의 시기와 장소
3) 가면 ․ 의상 ․ 무대
2. 해서탈춤의 내용과 의의
1) 양반에 대한 조롱과 모욕
2) 승려 타락상의 풍자
3. 봉산탈춤
Ⅲ. 맺음말
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성이 풍부한 언어로 구성되어 인형의 움직임과 그것에 어울리는 악사의 반주 등이 일체감을 이루는 극적인 상황에서 진행된다. 재담의 특징으로는 대사의 음성적 조직과 의미의 함축적 사용, 동음이의어를 이용한 함축적 표현, 언어의 풍자
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양반풍자마당을 위한 도입부 구실을 한다고 말할 수 있다.
별신굿 행사 경비를 위해 걸립 행위를 했다고 하는데, 오늘날 공연에서도 이러한 모습을 볼 수가 있었다.
다섯째마당: 파계승마당
부네가 등장하여 고운 자태를 뽐내며 매혹적인 춤
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양반풍자, 타계승에 대한 풍자 등의 내용이다. 그래서 연극의 내용이 관중이 이해하기 쉽다. 이런 것이 자연스러운 것은 평민들의 생각을 담아 만들었기 때문이다. 은율탈춤의 무대는 형식적이기 않고, 마당과 탈춤꾼들만 있으면 공연이 이루
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양반층들이 세력이 이동함에 따라 갖은 言辭로 아부를 하며 줄을 지어 다니는 모습을 풍자한 것이라고 하겠다. 또한 이러한 자들이 백성을 수탈하여 곡식이 남아나지 않으니 이들의 폐해가 진짜 蝗蟲보다 크다고 비유적으로 이야기하고 있다
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풍자로 속 시원하게 드러내고 있다. 가령, ‘수궁가’의 경우, 토끼의 현실주의적 행위를 통해 별주부(자라)의 봉건적 충의 사상이 얼마나 허무한 망상인가와 현실 권력의 무능함까지도 보여주고 있고, ‘배비장 타령’에서는 양반인 배비장
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