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사람은 어머니가 아닐까 싶다. 그런데 항상 힘든 내색 하지 않으시고, 우리들을 웃으면서 대하시려고 한다. 정말 낳아주시고 길러주신 은혜와 이 무조건적인 사랑을 어떻게 갚을 수 있다면, 어머니가 조금이라도 편하게 여생을 즐기실 수 있
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할 수 있는 어머니, 그런 고백을 들어 부끄럽지 않은 위대한 모성의 어머니를 가진 아들이 나는 부럽다.
이 책은 가족을 생각하게 하고, 좋은 죽음을 사색하게 하고, 그리하여 아름다운 삶을 결단하게 한다. 삶을 잘 마감하기 위해서 잘 살아
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어머니.....사랑합니다...아버지.....효도한번 못해드리고 ..
돌아가신...저때문에 돌아가신... 지금은 무얼하고계십니까?
하늘에서는 잘지내고 계시나요...
어머니...사랑합니다...정말..그동안..죄송했습니다...
죄송합니다..죄송합니다.....죄송
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어머니’는 최정희의 모성적 윤리와 상충한다. 실제로 자식을 국가에 바친다는 ‘군국의 어머니’나 ‘황국의 어머니’ 논리는 식민지 조선 여성에게는 매우 낯선 것이었다. 야국초에서 ‘군국의 어머니’가 훈련소 교관인 하라다의 장황한
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소외시키고 있다. 여성의 역할과 권리가 ‘어머니’나 ‘아내’에 한정되기보다는 경제활동의 주체, 즉 ‘노동자(worker)\'이면서 ’어머니‘인 한 개인으로서 논의되어야 한다. 이제는 가족과 사회라는 이분법적인 영역을 해체할 시점이며,
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