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, 우리의 삶은 짧을지라도 한 걸음씩 내딛을 수 있을 것이다. - 에리히 프롬의 ‘소유냐 존재냐’ 와 ‘1984’
- 사회체제가 사회 구성원들의 감정마저도 통제하는 사회내의 개인
- 빅브라더의 사회와 오늘날의 내가 살고 있는 사회
어제, 오늘, 내일 그리고 ‘1984’, 어제, 오늘, 내일 그리고 ‘1984’읽고, 어제, 오늘, 내일 그리고 ‘1984’보고, 어제, 오늘, 내일 그리고 ‘1984’ 어제, 오늘, 내일 그리고 ‘1984’읽고, 어제, 오늘, 내일 그리고 ‘1984’,
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. 한국기독교문화연구소. “칼빈주의 관점에서 본 교회와 국가 - 어제와 오늘 그리고 내일.”『21세기의 기독교와 타종교』 서울: 숭실대학교 출판부, 1999.
칼빈목회연구원. “칼빈의 교회와 국가” 『칼빈신학논단』 2008년 제1집. 2008.
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오늘의 중국, 창간호(2003. 3), 다락원, 23쪽
www.pudong.gov.cn, www.investpd.com, 2000년도 기준
중국의 오늘과 내일, 김원배 외, 나남출판사
중국의 어제와 오늘, 왕순홍, 평민사 Ⅰ중국경제특구의 의미와 성격
1. 경제특구의 의미
2.중국에서의 경제
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1984, 성원사
하진희, 『 샨티니케탄 - 평화를 부르는 타고르의 교육도시 』, 2004, 여름언덕 1. 서론
2. 본론
1) 인지발달의 주요 개념과 원리
2) 인지발달의 발달단계
(1) 감각운동기
(2) 전조작기
(3) 구
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내일 또 내일] [신궁] [깃발없는기수]
1980년 [복부인] [짝코]
1981년 [우상의 눈물] [만다라]
1982년 [아벤고 공수군단] [오염된 자식들] [나비 품에서 울었다]
1983년 [안개마을] [불의 딸]
1984년 [흐르는 강물을 어찌 막으랴]
1985년 [길소뜸]
1986년 [티켓
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