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Ⅰ. 1930년대의 사상
Ⅱ. 1930년대의 리얼리즘
Ⅲ. 1930년대의 이미지즘
Ⅳ. 1930년대의 주지주의
Ⅴ. 1930년대의 언술주체
Ⅵ. 1930년대의 재일조선인운동
Ⅶ. 1930년대의 도시빈민
참고문헌
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되어 근대적 현실에 순응하며 살아가는 방법이다. 셋째, 현실을 전면적으로 부정하고 욕망을 끝까지 유지하는 방법이다. 이에 대한 선택이 최명익 문학의 언술주체에게 주어져 있다. 1. 머리말
2. 추상에의 욕망과 모더니즘적 글쓰기
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주체가 되기 위해서는 그가 진입 할 수 있는 사회적 질서가 미리 구축되어 있어야한다는 점이다. 따라서 어린아이는 이미 담론화 되어 있는 타자의 언술에 의하여 그에 걸맞은 주체로 자라나고자 하는 것이다. 즉, 우리는 타인으로부터 인정
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체계 안으로 길들이고 흡수한다. 반면에 라캉의 말을 빌리면, 탈근대적 주체는 타자의 욕망과 관련해서 욕망의 주체로서 존재한다고 한다. 또한 주체는 타자를 통해서, 타자의 언술에 관여함으로써 주체가 된다고 한다. 없음
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곧 이들 작품들에서 <언술 내용의 주체>인 ‘나’의 언술에 <언술 행위의 주체>인 ‘나’의 무의식적 욕망의 언술이 강력하게 분출되고, 이로 인해 이질적인 ‘나’가 작품 표면에 상호 충돌하고 혼재되면서 언술 주체의 분열이 일어
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