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푸코, 이규현 역, 성의 역사 제 1권 앎의 의지, 나남신서, 1992
- 박정자 역, 리디아 앨릭스 필링햄, 미셸 푸코 (만화로 읽는 삶과 철학), 국제출판, 1995
- 이광래, 미셀푸코 -광기의 역사에서 성의 역사까지, 민음사, 1992
- 이구표, 미셸 푸코-근대적
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푸코에 의해 전염병의 문제가 다루어졌다 하더라도 그것은 임상의학의 근대성 확립을 위한 하나의 요인에 국한되었을 뿐이다. 18세기 후반의 프랑스 사회는 산업혁명과 도시화의 거대한 물결을 타고 중상주의의 舊穀에서 벗어나 상업자본주
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푸코는 동성애, 이성애, 양성애로 구분되는 성 정체성은 18세기 이래 근대
부르주아 사회의 고안물이라 하였다.
3)사회 구성론의 의의
①특정한 역사적문화적 맥락에서 구성되는 담론과 실천 체계를 가리키는 섹슈얼리티로 개념화
②성이란
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이성중심적인 주체로 중립화, 통합화시키며 비이성적인 타자를 정상적인 것으로부터 구별, 분리, 격리, 감금, 제거하고, 또한 타자를 무장해제시켜 체계 안으로 길들이고 흡수한다. 반면에 라캉의 말을 빌리면, 탈근대적 주체는 타자의 욕망
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근대 이성은 푸코의 입장에서는 위와 같이 작동하고 있는 셈이다.
3. 결론
푸코의 이야기를 가만히 들어보면 ‘항상 깨어있는 삶’을 살아야겠다는 생각이 든다. 세상이 자신의 생각을 일정 방향으로 유도한다고 해서 마치 그것이 올바른 길
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근대건축의 프로그램과 기능 5
2.4.3 포스트모던(Post-Modern) 프로그램의 재해석 5
2.4.4 현대 건축의 프로그램 복합화 5
2.4.5 포스트모더니즘(Post-Modernism)에서의 불확정성 6
3. 헤테로토피아(Heterotopia)의 개념
3.1 푸코(Michel Foucault)의 헤
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근대 및 현대 역사 54
한국 역사 55
동아시아 역사 55
서양 역사 55
여성 및 성 역사 56
사회사 및 경제사 56
문화사 및 지식사 57
국제 관계 및 외교사 57
전쟁사 및 군사사 57
정치사 및 권력사 58
법사 및 제도사 58
종교사 58
문학사
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