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질문하는 법은 조금씩 잊어버리고 아주 작은 것을 안다는 것에 대한 오만함과 자만심만이 함께 싹터왔다. 우리 대부분이 그렇지 않을까? 알고 있는 극히 일부분을 가지고 마치 모든 것을 알고 있는 냥 오만하지는 않은가? 우리는 배움에 앞서
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교육과정관에 대한 새로운 시각이다. 국가주의의 획일화된 교육과정 자체를 부정하고 아동의 관심과 흥미, 아동의 능력과 환경 등을 고려한 아동 눈높이에 교사의 사려 깊은 판단이 함께 내재된 새로운 교육내용으로 조직해야함을 논리화하
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철학과 현상학 연구』.
곽주영.2007. 『직장인의 아침식사에 영향을 미치는 요인』. 수원대학교 교육대학원 석사학위논문.
[시사 이슈로 본 논술] 워낭소리와 한국의 독립영화 현주소, 조선일보, 2009.03.26.
네이버 영화 ‘워낭소리’
마이데일
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교육, 인간 사랑
◎ 박재주, 서양의 도덕교육 사상, 청계
◎ 스털링 P. 램프레히트(1963), 서양 철학사, 을유문화사
◎ 최재희(1968), 서양 윤리 사상사, 서울대학교 출판부
◎ 추병완 외(1999), 윤리학과 도덕교육, 인간사랑
◎ 홍원표(2006), 꼭 읽어
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하니 아직도 답을 내릴 수 없다. 나는 칸트적 도덕교육을 과연 어떻게 해야 할까? I. 본론에 들어가기 전
II. 본론
1. 이론의 개관
2. 경험사례
3. 도덕 교과서 속 딜레마나 사례를 어떻게 관련시켜 지도할 수 있을 것인가.
III. 마치며
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교육 ․ 보육기관의 교육철학
및 교사의 신념이 중요해요………………………………………………80
다. 전문가 ․ 협회 ․ 국가가 나서야 해요………………………………………81
라. 교사가 실제로 운영할 수 있
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교육을 위한 철학과 방법론은 구체화 시켜 유아교육론을 성립하였다.
3) 프뢰벨의 교육적 공헌
① 유아교육의 본질을 재정립하였고 부모교육의 중요성을 일깨웠다.
② 유아교육은 모성애적 본성의 발휘에서 가능하다.
③ 몸, 마음, 정신의 균
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너’를 잊어 모든 분별과 차별과 시비가 사라지게 되는 경지의 자유로운 삶이다.
참 고 문 헌
馮友蘭, 중국철학사, 형설출판사, 1977.
한국도가철학회, 『노자에서 데리다까지』, 예문서원, 2002.
이성희, 『빈 중심의 아름다움』,「장자의 심미
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교육과정평가원[2008] 다문화 교육을 위한 교수 · 학습 지원 방안 연구(II) : 사회과 교수 · 학습 프로그램 개발을 중심으로
유재신, 원광대학교 대학원,[2009] 다문화가족 자녀교육의 실태와 지원방안에 관한 연구 = A Study for Supporting the Educational
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철학에의 초대』. 서울: 서광사. 2006
박진. 『칸트와 현대 유럽 철학』. 서울: 철학과 현실사. 2001
<논문>
유신. 『칸트 윤리학과 행복의 문제』. 조선대학교 교육대학원. 2006
맹주만. 『칸트의 실천 철학에서의 최고선』. 중앙대학교. 1997
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의미 있었던 사례를 구체적으로 기술하시오.
3. 일본어 교육에 있어 본인이 갖춘 강점과 앞으로 발전시키고 싶은 역량을 설명하시오.
4. 미래의 교사로서 학생들에게 어떤 영향을 끼치고 싶은지 본인의 교육철학을 포함하여 서술하시오.
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마음을 울리는 힘을 지니고 있으며, 그 감동을 학생들과 나누는 것이야말로 제가 평생을 바쳐 이뤄나가고 싶은 일입니다. 진심을 담아 배움에 임하며, 교육자로서의 책임과 사명을 언제나 가슴에 품고 나아가겠습니다. 1. 진학의 동기
2.
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언제나 겸손한 마음으로 배우고, 끊임없이 자기계발에 힘써 아이들과 함께 성장하는 교사가 되기 위해 최선을 다하겠습니다. 교원구몬 재능교육 천재교육 학습지교사 자기소개서 (3)
1. 본인의 교육철학과 학생 지도 방식에 대해 서술해
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함께 이루어지도록 끊임없이 노력하겠습니다. 그러한 자세로 도덕윤리교육의 가치를 학생 사회에 널리 전파하며, 교육의 현장에서 진심으로 학생들을 사랑하고 가르치는 교사가 되겠습니다. 1. 본인의 교육철학과 도덕윤리교육에 대한
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언제나 따뜻한 마음과 책임감을 가지고 아이들을 대하는 교사가 되겠습니다. 1. 본인의 교육철학과 어린이의 성장발달에 대한 이해를 서술해 주세요.
2. 어린이와의 관계 형성 경험과 그 경험이 본인에게 어떤 영향을 주었는지 구체적으
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