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후설＆하이데거』, 김영사, 2007, p.100~101
Ⅳ. 참고문헌
- 조셉 J. 코켈만스, 『후설의 현상학』,청계, 1999,
- 박승억, 『후설＆하이데거』, 김영사, 2007,
- 발터 비멜, 『하이데거』, (주)도서출판 한길사, 1997.
- 허버트 스피겔버그, 『현상학적 운동
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에드먼트 후설이 만든 현상학과 철학에 대해 이야기를 해보았다. 그의 철학은 확실히 그 가치와 우리가 삶에 살아가는 것에 있어서 대상과 사물에 대한 가치를 다르게 볼 수 있다는 가능성이 있고 이는 시간이 지나면 변화할 수 있음을 깨달
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후설의 인간본질이 순수한 관조적 의식에서 나타났다고 보여졌다면, 하이데거나 메를로 퐁티, 사르트르에 있어서 인간은, 기르고 그가 갖고 있는 의식은 관조적이기 이전에 무엇을 욕망하고 기획하며 쟁취하는 행위적인 것이며 순수하지 않
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외, 삼성출판사
에드문트 후설 외, 데카르트적 성찰, 한길사 1. 데카르트의 사상
2. 데카르트의 방법적 회의
3. 신에 대한 증명
4. 심신이원론
5. 정신과 육체
6. 데카르트의 합리론과 로크의 경험론 비교
7. 맺음말
8. 참고자료
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에드문트 후설 저 | 이종훈 역 | 한길사 | 2021.07.26 1. 로저스의 현상학적 장에 대한 개념을 서술
2. 인간행동은 객관적 상황의 차이가 아니라 그것을 받아 들이는 주관적인 경험의 방식(현상학적 장)에 따라 다르다는 것을 이해하기 위한
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