|
에리히 프롬의 「소유냐 존재냐」는 현대 사회와 개인의 삶을 근본적으로 재고하게 만드는 탁월한 저작입니다. 프롬의 깊이 있는 분석과 철학적 통찰은 독자로 하여금 물질주의적 가치관에 의문을 제기하고, 삶의 근본적인 목적과 행복에 대
|
|
|
존재’ 하기 위해서 우리는 자기중심주의와 아집을 버려야 하며, 신비주의자들의 표현을 빌리자면, 마음을 가난 하게 하고 텅 비워야 한다.
* 참고자료
에리히 프롬, 소유냐 존재냐 1. 서론
2. 간추린 줄거리
3. <소유냐 존재냐> 읽은 소
|
|
|
존재적 모습’ 회복을 위해 귀감이 될 만한 사상을 되돌아보는 시간이 필요 할 뿐이다. 나는 프롬이 제시하는 ‘존재 양식’의 삶이 바로 그것이라 생각한다. 현대의 ‘소유시대’에 살되, 과거의 ‘존재시대’를 돌아보고, 미래의 파멸을 대
|
|
|
늘 유동적으로 변하고 발전하기 때문에 쉽게 보고 찾을 수 없 기 때문이다. 소유의 자세에서는 그것을 찾기가 에초에 불가능에 가깝다. 따라서 그것들을 찾기 위해선 젊은 세대들이 먼저 ‘존재’ 양식으로 살아가는게 급선무일 것이다
|
|
|
을 보았다면 다른 식으로 주장했을 수도 있을 것이다.
프롬의 [소유냐 존재냐]는 이미 현대의 고전(古典) 반열에 오른 책이다. 프롬은 어려운 이야기를 쉽게 풀어쓸 수 있는 뛰어난 능력을 가진 학자이다. [소유냐 존재냐]에서도 프롬의 능력
|
|
 |
존재하지 않았다. 하지만 안타깝게도 이 위대한 통치자는 암살자들에 의해 죽을 운명을 타고 있었다. 이를 안 베누스는 카이사르를 도우려고 하였지만 유피테르의 반대에 어쩔 수 없이 그의 죽음을 바라보기만 해야 했다. 하지만 카이사르는
|
|
 |
존재하고 각각의 기업들이 상호경쟁 및 보완을 통해서 국제 경쟁력을 갖추어 나가는 것이다. 저자가 말하는 것처럼 산업은 하나의 시스템이기 때문이다. 또한 기업 그룹에서 할 수 있는 일이 있고, 중소기업에서 할 수 있는 일이 서로 다르기
|
|
메뉴펼치기
