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에큐메니칼 운동이었음도 의의를 둘 수 있겠다. 그리고 기독교인 지도자들을 중심으로 운동을 시작하고 확산해 갔지만 점진적으로 한국여성 전체의 이권을 위한 주도적인 여성운동단체로 성장해 나갔다는 데에도 의의를 둘 수 있다. 여성을
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에큐메니칼 운동 의미와 한국적과제
민경배
1966년 11월호(통권 제103호)
하나로 지향하는 교회
배한국
1968년 5월호(통권 제120호)
에큐메니칼 운동과 사회정의
박형규
1968년 6월호(통권 제121호)
WCC의 기구와 그 기능
박상증
에큐메니칼 운동의
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에큐메니칼 현상이 일어날 수 있게 된 하나의 분명한 동력원으로 이해할 수 있었다. 즉, 일반적인 에큐메니칼 신학의 관점에서는 교회라는 조직 내부의 영역에서, 에큐메니칼 운동을 지향한 세력과 동력에 대해서 관심을 가져왔으며, 그것들
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에큐메니칼 운동을 위해 노력해왔다. 기독교 장로인 이명박 정권이 들어선 후, 그 어느 때보다 연합과 협력이 중요한 한국 사회에서 KNCC가 본래의 예언자적인 사명을 감당해나가길 기대하며 또한 이제는 더 이상 개인구원과 사회구원을 이분
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에큐메니칼 선교훈련원 옮김, 에큐메니칼 운동과 신학사전Ⅰ , 한들, 2002
김기석, “WCC와 공산주의, 동성애 문제”, 2013
김정숙, “김기석 교수의 WCC와 공산주의, 인본주의 및 동성애 글에 대한 논찬(동성에 문제에 대한 첨언)”, 2013
김은규, “
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священства)
7. 혼인성사(Таинство брака)
제 7장 동방정교회 에큐메니칼 운동
1. 에큐메니칼과 동방정교회의 관계
2. 정교회의 에큐메니칼 기본방향
3. 정교회와 가톨릭과의 관계
4. 우니아트교
제 8장. 결론
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에큐메니칼 운동의 교리와 목적\". 『박형룡저작전집ⅩⅣ: 신학논문 (하)권』. 서울: 한국기독교교육연구원, 1977.
- 박형룡. 『박형룡저작전집 Ⅵ: 교회론』. 서울: 한국기독교교육연규원, 1977.
- 박형룡. \"신본주의냐, 인본주의냐?\". 『박형룡
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에큐메니칼소식』, http://www.ecumenian.com/news/quickViewArticleView.html?idxno=165, (검색일 : 2012년 5월 17일). 1. 연구 배경 및 외국인 노동자의 정의
가. 연구배경
나. 외국인 노동자 정의
2. 외국인 노동자 고용효과
가. 국내 노동력 부족현상 해소
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