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엔트로피 : G.N. 알렉시에프. 2001년
○ 제레미 리프킨. 엔트로피. 세종연구원.
○ 제레미 리프킨. 새로운 세계관 엔트로피. 정음사.
○ 제레미 리프킨. 엔트로피-21세기의 새로운 문명관. 범우사
○ 한영열. 정보이론. 서울 : 民音社. 1985. Ⅰ.
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도전하는 독자이다.
처음에는 그냥 그런가보다 라고 생각했지만, 책을 덮으면서 난 몇 번째 독자가 될 것인가 저절로 되새겨졌다. 사실 엔트로피라는 개념이 내 머릿속에 자리 잡기는 했지만 직접적으로 와 닿지는 않았다. 아무리 옳은 이론
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대가(?)를 치루어야한다는 말이다. 그리고 인간은 그 고통을 기꺼이 받아들이고 이겨내야 하며, 또 다른 세계관이 등장하여 역사를 지배할 때까지는 엔트로피의 법칙을 신봉해야 할 것이다. 만물의 영장인 인간의 생존을 위해서......
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새로운 생명윤리의 제시는 어떤 방법으로 확산 시켜 나아갈 것인가가 문제로 제기 되지 않을 수 없다.흔히 새로운 윤리관의 제시는 공허한 메아리로 끝나기 쉽상이다. 왜냐하면 그에 따른 실천이 확산되기 어렵기 때문이다. 그렇지만 원불교
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새로운 21세기의 우리 삶 전체를 가지고 길을 찾아야 한다는 것을 제시하고 있다. 또한 엔트로피 법칙은 세계관을 변화하라고 우리에게 요구를 하며 새로운 삶을 위해서 소비를 위한 행복에 그치지 않고 물자를 아끼고 자연을 보호하며 저 엔
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엔트로피의 법칙 : 21세기의 새로운 문명관, 범우사, 1984
학위논문
김문규, 매체학적 관점으로서의 상호매체성, 봄학회 발표 논문, 연세대, 2003
김민경, 현대 건축에 나타난 디스토피아적 표현성에 관한 연구, 홍익대 석사 논문, 1994
변호세,
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21 (Volunteer 21)
⑴ 운영주체 -
⑵ 사업내용 - ①아동 및 청소년 ②장애인 ③노인 ④여성 ⑤보건,의료 ⑥환 경 ⑦소비자 ⑧교통 ⑨문화 ⑩예술 ⑪스포츠 ⑫국제협력 등
Ⅴ. 결 론
자원봉사활동은 21세기 복지사회 실현을 이루고 우리 모두의 질적
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새로운 성격의 문화를 파악하고 설명할 수 있는 보편적인 이론을 찾는데 주력하여야 한다.
21세기 과학의 발달로 통신 기술의 발전으로 ‘정보화’사회가 도래될 수 있는 도구적 수단으로 이용되었다. 그래서 세계적인 전파로 인터넷 네트워
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21세기 선진 종합금융기관으로 변천하기 위한 새마을금고의 발전방안
제1절 수익사업의 다각화
제2절 경쟁력 확보
제3절 경영혁신 추진
제5장 결론
제1절 연구의 요약 및 제언
제2절 연구의 한계점 및 향후 연구과제
참고문
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21세기 사회에 대한 교회의 시대적 사명을 수행해야 할 것이다.
참고 문헌
. Anderson., Robert C. The Effective Pastor. 이용원 譯. 『목회학』. 서울: 소망사. 1994.
. Hiltner., Seward. Preface to Pastoral Theology. 민경배 譯.『목회신학원론』.
서울: 대한기독교서
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21세기 정보화 사회에 접어들면서, 점차 소득수준이 향상되고 여가와 여행에 대한 관심이 많아지고 있는 요즘 관광업은 분명 우리가 주목해야 할 분야입니다. 때문에 저는 21세기의 새로운 주역이 될 귀사와 동참하고자 이렇게 지원하게 되었
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듯 중국은 수 많은 인구, 광활한 영토, 그리고, 변화의 물결로 인해 21세기 새로운 강자로 떠오르고 있습니다. 많은 학자들은 다가오는 미래의 중국의 역할과 위치는 더욱더 중요해질 것이라고 전망하고 있습니다. 따라서 앞으로 다가올 미래
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21세기 새로운 강자로 떠오르고 있습니다. 많은 학자들은 다가오는 미래의 중국의 역할과 위치는 더욱더 중요해질 것이라고 전망하고 있습니다. 따라서 앞으로 다가올 미래에는 영어보다 중국어가 중요해질 날이 올 것이라 생각합니다. 하지
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21세기 새로운 강자로 떠오르고 있습니다. 많은 학자들은 다가오는 미래의 중국의 역할과 위치는 더욱더 중요해질 것이라고 전망하고 있습니다. 따라서 앞으로 다가올 미래에는 영어보다 중국어가 중요해질 날이 올 것이라 생각합니다. 하지
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21세기 새로운 강자로 떠오르고 있습니다. 많은 학자들은 다가오는 미래의 중국의 역할과 위치는 더욱더 중요해질 것이라고 전망하고 있습니다. 따라서 앞으로 다가올 미래에는 영어보다 중국어가 중요해질 날이 올 것이라 생각합니다. 하지
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