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엘리아데는 성(聖)은 본래부터 있었던 신의 영역, 즉 完全性이라고 설명한다. 속(俗)은 ‘성전 바깥’이라는 어원처럼 성(聖)에서 분리된 세계를 뜻한다. 인간의 모든 재난을 성(聖)에서 분리됐을 때 일어난다. 인간이 속에서 성(聖)으로 복귀
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聖/ 俗, 음/양, 신화의 이원적인 대립의 쌍을 벗어난다. 엘리아데에게 있어서 종교와 예술, 예술미와 자연미의 구분은 무의미하다. 즉, 미는
원초적이며, 모태적인 것이며, 신앙적인 것이다. 타락 이전에 인간이 동물과 평화롭게 살았으며, 그
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엘리아데의 종교현상에 대한 내용중 ‘성(聖)’과 ‘속(俗)’에 관한 문제를 생각하면서 우리 사회현상 중 나타나는 것에 대한 생각을 다시해볼 수 있는 기회를 갖게 되었다. 종교를 가진 신자들이 사회에 많지만, 그들이 여러 가지로 사회에
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엘리아데 『성과 속』Eliade, The sacred and the profane
루마니아 태생의 종교학자인 저자는 인간의 삶이 경험하는 두 차원, 곧 성(聖)과 속(俗) 을 준거로 하여 문화를 재서술하고 있다. 직접적으로 \'종교의 본질\'을 탐구하고 있는 것이지 만 그의
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俗的 세계이다. 소년은 이러한 속적 여성적 세계로부터 이 의례에 의하여 聖的 세계에로 상징적으로 이행되는 것이다.
朱蒙은 金蛙王의 왕자들보다 매우 뛰어난 능력을 갖고 있으므로 金蛙王의 왕자들은 주몽을 제거할 음모를 꾸미고 이 음
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