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엘리아데는 여성의 입사식은 첫 월경으로 시작하며, 이 생리적 증후는 하나의 단절, 소녀가 친숙했던 세계로부터의 세찬 분리를 강요하는 것으로 그녀는 갑자기 고립되고 공동체로부터 분리당한다고 했다. <손 없는 색시>에서의 주인공
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인간이라는 것이 저자의 일관된 주장이다. 서론
⒧. 성(聖)과 속(俗)의 어원
⑵. 성속과 구원
본론
⑴ 성스러운 공간과 세계의 정화
⑵ 성스러운 시간과 신화
⑶ 자연의 신성과 우주적 종교
⑷ 인간의 실존과 성화된 생명
결론
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성화
제2장 거룩한 시간과 신화
제3장 자연의 거룩함과 우주적 종교
제4장 인간의 실존과 성화된 삶
2.. 종교의 개념과 특징 머리말
제1장 서론
제2장 서양에서의 ‘종교’의 개념과 특징
3. 성과 속, 종교 의미와 목적의 분석 비판
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엘리아데의 미적 태도에 대해 칼리니스쿠(Matei Calinescu) 그의 미적인 태도는 발견이라고 말한다. 예를 들어 그가 어떤 나무들을 볼 때 그는 그 나무들을 우주적인 리듬을 지닌 신비한 표현으로써 볼 것이다. 이것이 엘리아데의 실존적인 차원을
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엘리아데, 『성과 속』, 학민사, 1983
존 홀 휠록, 『시란 무엇인가』, 울산대학교출판부, 2000
롤랑 바르트, 『현대의 신화』, 동문선, 1997
옥타비오 파스, 『흙의 자식들』, 솔, 1999
노스럽 프라이, 『비평의 해부』, 한길사, 2000
질베르 뒤랑, 『
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