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어린 아이가 출생하면 아버지는 자신이 자신의 어머니와 가졌던 모든 최초의 관계들이 되살아나는 만큼 자신 스스로 모성적이 된다. 자신의 여성성을 표명하면 할수록 아버지는 갓난아이와 더 친근하게 되며 더 좋은 아버지가 되는 것이다.
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엘리자 수아 뒤사팽은 서양과 극동의 만남, 접경지대를 절묘하게 연출해낸다. 이 소설에는 동양과 서양의 경계 뿐 아니라, 두 개의 한국을 나누는 경계, 즉 한국의 현대사에 대한 암시도 존재한다. 두 문화를 나누는 경계, 아직 끝나지 않은 전
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베르 트 뢰시 共著 ; 吳漢鎭 [外]譯, 日新社, 1992.
* 『독일文學史 : 계몽주의에서 제1차 세계대전까지』, 게오르그 루카치 著 ; 반성완 ; 임 홍배 共譯, 심설당, 1987.
* 1. 고전주의의 일반적 개념
2. 독일 고전주의의 국민 문학적 개념과 문
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54.
장 베르동 지음/이병욱 옮김 2000『중세의 쾌락』 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 쾌락을 거부하는 교회
Ⅲ. 바울의 성본능에 관한 인식
Ⅳ. 교회와 이단간의 성본능에 관한 인식의 차이
Ⅴ. 성직자의 결혼금지
Ⅵ. 근친혼 금지
Ⅶ. 맺음말
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지음,『KBS생로병사의 비밀, 여성의 몸』,서울: 예담, 2008.
Velasquez외. 『알코올 및 약물중독환자를 위한 집단 치료』, 서울: 하나의학사, 2003.
다비드 세르방-슈레베르. 『치유』, 서울: 문학세계사, 2004.
보건복지가족부 http://www.mw.go.kr
강남구정
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