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중세교회에서 성본능과 구원사이의 갈등을 해결하려는 방식을 논의해왔다. 또한 중세의 근친혼금지에 대해서도 알아보았다.
어떤 입장이든 간에-정통 교회의 입장이든 그렇지 않든 간에- 모두가 공통적으로 추구했던 바는, 어떠한 경로로든
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목적은 여성에게 성적인 목적을 가지고 동일 가족의 남성들 사이의 경쟁을 방지하기 위한 것으로 여겨집니다.
<출처>
유희수, 중세교회에 있어서 성본능과 구원사이의 갈등, 경남사학
강일휴, 서양 중세의 근친혼금지, 사총 없음.
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교회와 세족 사회의 결혼 차이
교회 동의 ↔ 가문의 이익
교회 : 출산 외의 목적 성행위 금지 / 귀족 : 가산의 보존을 위해서만, 성충동 억제
교회 : 족외혼, 일부일처제 × / 가문의 유지 : 근친혼, 일부일처제 ×
도시의 발전을 통한 여성의 사회
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성이 너무 강해서인지 별로 특별하단 인상은 아니다. 물론 \'새로운 신학자\' 쉬메온이라든지, 육체를 거부하고 교회의 제도와 형식들을 부정하는 \'보고밀주의\' 같이 새로운 정보도 있지만, 수도원이 중심이 된, 그리고 여자들에게는 여러 가
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중세의 스콜라적 방법에 반대하여 경험적 방법의 중요성을 강조한 반아리스토텔레스주의자이다. 1523년 헨리 8세의 초청으로 영국으로 건너가 왕녀 마리아의 교사 및 옥스퍼드대학교의 교수가 되었다. 그러나 5년 후 왕과 왕비 캐서린의 이혼
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성관계를 조장하는 것이라는 주장은 논리적 비약이다. 피임은 사랑을 위해 기본적으로 갖추어야 할 상대방에 대한 예의인 것이다. 또한 청소년들의 성관계 경험자가 증가하는 현실에서 청소년들에게 성관계를 금지하기 보다 성관계로 인한
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성하였다. 그 과정은 유럽 고유의 사고형성, 즉 스콜라철학의 형성 과정이기도 하였다.
중세의 도시
중세도시의 기원과 형성을 둘러싼 문제는 서양 도시사에서 오랫동안 논란거리였다. 십자군원정을 계기로 이루어진 상업의 부활이나 원거리
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성 ……………………… 40
2. 렉셔너리(Lectionary)의 형성과정 ……………………… 42
2.1. 고대의 렉셔너리 ……………………… 42
2.2. 중세의 렉셔너리 ……………………… 44
2.3. 스코틀랜드 교회와 렉셔너리 …………………
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성령은 예수 그리스도의 십자가를 따르는 삶으로 인도하는 것이다.
둘째는 루터가 감명받은 익명의 [독일신학]이 하나님의 친구들 운동 단체와 깊은 연관이 있다는 것이다. 그 내용은 그것은 중세 교회에 대한 반발이며 교회의 백성들에 대
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중세풍의 건축양식으로 1905년에 건립되었다. 한눈에 봐도 꽤 정성들여 지었음을 알 수 있다. 건물의 입구에는 코펜하겐의 창시자인 압살롬 주교의 상이 있고 내부에는 옌스 올젠(Jens Olsen)이 설계한 천체시계가 있다. 제작 기간만 27년이 걸렸
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