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목사의 삶도 검소하고 빈곤한 삶.
자발적 빈곤의 심리학
크리소스톰 : "가난한 자들은 힘과 자기 존중과 능력과 인격적 고결성에 대한 비범한 인식을 얻게 된다." 가난한 자의 특별한 능력.
자발적 빈곤과 교역지원
비례의 법칙: "극단적인부와
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여성을 성적으로 비하하는 발언으로써 교단에서 여성을 생각하는 수준을 일부분 확인할 수 있는 사례이다. 물론 교단에 따라서 다른 관점을 지닌 교인들도 있겠지만 한 교단 내에서 꽤 높은 지위에 있는 목사의 발언임을 감안하면 일반 평범
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1.문제제기
목회신학 수업을 들었을 때 제4장 목사 안수개념을 공부하게 되었다. 안수의 성경적 개념과 안수의 필요성을 배우면서 문득 여성안수의 문제가 생각났다. 통합교단(장신대)은 1995년에 여성안수제도를 총회에서 통과시켰고 다른
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역할
1-1.교역자로서의 역할
1-2.설교자로서의 역할
1-3.지조자로서의 역할
1-4. 신속한 정보자의 역활
1-5. 봉사자의 역활
2. 여교육자의 자질
2-1.담임목사와의 대인관계
2-2.사모와의 관계
2-3.여성 동역자 간에 인간관계
Ⅲ. 결론
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여성에게 교회의 남성 지도직을 존중할 것을 고집하는 것은, 사도 시대를 특징짓는 성령의 은사가 부어지는 가운데에서도 그가 교회의 지속적인 질서에 부여한 중요성을 보여 준다.” ibid., p.258.
“남자와 여자의 관계에서 발생하는 제 문제
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목사가 아니라 여러 담임목사가 공동의 책임을 가지고 목회하게 되는 것이다. 팀목회의 필요성이 강조되게 된다.
) 양창삼, 『교회행정학』, 서울 : 대한예수교 장로회 총회, 1998
<참고문헌>
이성희, 『교회행정학』, 서울 : 한국 장로교
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여성의 전화\'라든지 일부 기독교 단체에서 운영하는 쉼터 등과 연계하여 전문성을 높여야만 하겠다. 또한 이 과정에서 목회 일선과 사회의 단체들을 하나의 네트워크(network)로 연결하여 치료의 기민성과 활동망을 확대시키는 것도 필요하다.
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여성연합회 인권위원회와 평화통일위원회 간사와 부설 외국인여성노동자상담소의 상담을 맡아 일하였습니다.
인권위원회의 주된 업무는 원폭피해자에 관한 부분과 연대사업이 주를 이루었고, 평통위원회의 경우는 대인지뢰 민간인 피해자
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