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오루노코의 이야기로 치장된다. 따라서 이 소설에는 ‘고귀한’ ‘흑인 노예’ 오루노코의 이야기라는 표층담론과, 여성 작가의 글쓰기 문제가 탐구되는 심층담론이 병존하고 있다.
벤이 이와같이 이중담론을 사용한 이유는 남성적인 특권
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Oroonoko
1. 작가 소개
2. 본문요약
3. 전, 후반부 담론의 차이
4. Oroonoko는 작가의 실제 체험에서 비롯된 사실인가 상상적 여행기의 전통을 계승한 허구인가?
5. 작품 내에서 드러나는 식민주의에 대한 견해
6. 백인여성 화자를 내세움으로써
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동양여자의 대립
5) 말하지 않는 자 VS 말하는 자, 굴욕을 당한 일본인 VS 굴욕을 피한 일본인
6) 소시민 VS 교사
9. ‘나’가 서고자 하는 위치와 입장
10. 정의의 왜곡된 시각
11. 이중적 피해자의 입장
12. 기타의견
* 참고 문헌 *
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여성시인연구, 평민사, 1996
김지향, 형설출판사, 한국현대여성시인연구, 1993
한국여성개발원, 한국 역사속의 여성인물 (하), 한국여성개발원, 1998
손미영, 한국여류시인연구, 한국문화사, 1998.
김윤식외, 한국현대문학사, 현대문학, 1988.
김준오,
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오며 : ‘여성’ 범주를 교란시키는 ‘여성’ 연구
성별은 성적 차이에 대한 사회적, 문화적으로 생산된 일종의 지식이며, 과거에 대한 역사를 서술하는 방법 역시 현재의 남녀 차이를 제공하는 하나의 각본을 제공한다고 할 때, 신여성에 대
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오은엽, 「한강 소설에 나타난 ‘나무’이미지와 식물적 상상력」, 『한국문학이론과 비평』 72집, 2016. 목차
요약
제1장 서론
1.1 연구 목적 및 필요성
1.2 연구방법
1.3 선행연구
제2장 이론적 배경
2.1 에코메미니즘의 이
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여성의 광기와 빅토리아 사회: 오들리 부인의 비밀을 중심으로, 근대영미소설 제9권 1호(2002)
윤정길. 선정소설에 나타난 전복적 요소들: 흰옷을 입은 여인과 오들리 부인의 비밀을 중심으로, 근대영미소설 제9권 1호(2002)
장정희. 선정소설과
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여성’을 통해 본 전통과 근대 현실 ……………………………12
: 『탁류』의 패러디와 알레고리
3. 전통의 핵심 문제에 대한 직접적 물음 …………………………13
IV. 풍자정신의 와해 및 해소………………………………………14
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2. 연구의 필요성
3. 연구 방법과 제한점
Ⅱ. 본론
1. 외모지지상주의 배경 및 원인
2. 외모지상주의 사회 문제점
3. 외모지상주의에 대한 인식 실태
4. 변화 전략
Ⅲ. 결론
1. 연구 정리
2. 앞으로의 방향
Ⅳ. 참고 문헌
Ⅴ. 부록
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연구 - 옥따비오 빠스(Octavio Paz)와 니까노르 빠라 (Nicanor Parra)의 시를 중심으로’ - (서어서문연구, 9권, 1996)
- 니까노르 빠라, ‘벽에 그려진 얼굴들’, 전기순 역 (서울; 고려원, 1993)
- 전기순, ‘니까노르 빠라의 반시와 탈현대성’ (서어서문
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여성미술의 몸 재현과 젠더정치성에 관한 연구」라는 가제로 진행하고자 하며, 이 연구를 바탕으로 박사과정 진학 및 국제 학술지 게재를 목표로 할 계획입니다. 더 나아가 연구를 통해 얻은 통찰을 사회적으로 공유할 수 있도록 비평 활동이
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