|
중심으로 한 일제 강점기 민족 현실의 반영
▶ 세번째 시 연구-여우난 곬족(族)-백석<조광>1935.12
<연구1>고향 상실의 현실 속에서 공동체의 풍요로움과 순수한 삶을 회복하고자 하는 염원
<연구2> 서술공간에서 펼쳐지는 리듬감
<참고문헌>
|
|
|
白石(1921~1995)
여승
<연구 1>
<연구 2>
여우난 곬족
<연구1>공동체적인 삶의 모습을 사실적으로 형상화
<연구2>천진한 어린이의 만연체를 구사함으로써 오는 효과
모닥불
<연구1> 민족 공동체 삶의 회복
<연구2>암담한 고향의 모습을
|
|
|
<연구 1>
<연구 2>
여우난 곬족
<연구1>공동체적인 삶의 모습을 사실적으로 형상화
<연구2>천진한 어린이의 만연체를 구사함으로써 오는 효과
모닥불
<연구1> 민족 공동체 삶의 회복
<연구2>암담한 고향의 모습을 표현
<참고문헌>
|
|
|
여우난 곬족
명절날 나는 엄매 아배 따라 우리집 개는 나를 따라 진할머니 진할아버지 있는 큰집으로 가면얼굴에 별자국이 솜솜 난 말수와 같이 눈도 껌벅거리는 하로에 베 한 필을 짠다는 벌 하나 건너 집엔 복숭아나무가 많은 신리(新里) 고
|
|
|
여우난 곬족>의 연장선에 선 작품으로 백석 특유의 고향 정서가 잘 나타나 있는 작품이다. 백석의 시는 무엇보다도 한국인의 원초적인 고향 개념을 환기한다는 점에서 의미가 깊다. 그의 시가 보여 주는 토속적 사투리와 현대적 가족 제도,
|
|
메뉴펼치기
