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여호와의 증인은 교단 전체가 신사참배를 끝까지 거부하여 그로 인하여 투옥되고 목숨까지 잃기도 하였다.
7. 대체복무 제도도입에 관한 나의 견해
세계적으로 양심적 병역거부자들을 인정하고 포용하는 추세에 있고 한국을 제외한 모든 민
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여호와 증인
1. 한국으로의 유래와 교리
1) 명칭의 유래
2) 한국으로의 유래
3) 교리
2. 규모와 분포
3. 사회에 흡수되지 못하는 문제점
①수혈문제
②병역거부
4. 해석의 문제
-양심적 병역 거부에 대해 긍정적인 입
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양심적 병역 거부’논란을 역사적인 사실들에 근거하여 다양한 쟁점들을 제시해 보았다. 그 과정에서 본 연구가 여호와의 증인에 대해 호의적인 모습을 보였다는 오해를 일으킬 수 있는 가능성이 충분하다고 인정한다. 하지만 본연구의 초점
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병역의 기피라는 오해가 되지 않도록 그들만의 문제가 아님을 알고, 제도를 개선하는 일이 필요하겠다.
< 참고 문헌 >
1) 최윤재, < 양심적 병역거부 >, 경향신문, 2004.06.08
2) 김정기, http://blog.naver.com/nirvanahy.do?Redirect=Log&logNo=3084848
3) 정
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양심적 병역거부자 문제의 해결
대체복무 제도가 도입될 당시 타이완에는 60여명의 여호와의 증인들이 양심적 병역거부자로서 실형을 살고 있었다. 이 제도의 도입으로 타이완은 이제 더 이상 종교적 이유에 따른 양심적 병역거부자들을 감
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증인에 대한 고문으로 얻은 진술, 잘못된 통역 등에 따른 유죄판결ㅇ이 규약 제6조, 제7조, 제9조, 제14조의 생명권 고문 및 학대금지, 신체의 안전에 대한 권리, 공정한 재판에 대한 권리를 침해한 것이라는 통보를 제출하였다.
2)인권위원회의
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양심적 병역거부에 대한 찬반 토론
* 면접후기: 영어면접은 시사적인 문제에 대한 질문도 있었습니다. 자기소개에서는 일반적
인 성격의 장단점이나 지원동기, 포부보다는 고등학교 시절부터 현재까지 자신의 사회 경험
에 대해서 대답하
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