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선조가 살았던 사회로부터 지혜를 얻는 것, 그것이 진정한 역사이자 의의가 아닐까?
6. 참고문헌
※ 역사란 무엇인가 (홍신문화사, 2007년 인쇄) 1. 책, 저자 소개
2. 책의 목차
3. 내용 요약
4. 인상적인 구절
5. 감상문
6. 참고 문헌
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역사 인류학의 등장 역시 눈여겨 볼 필요성이 있다. 여기서는 사람들의 일상적인 태도와 생각과 행위가 주된 관심대상으로 부각되며 큰 사건과 발전과정 그리고 구조적 과정이 개개인과 집단과 계급에게 부여하는 의미는 무엇이며 개인이 자
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역사관을 비교와 Carr의 저서『역사란 무엇인가』의 내용 분석을 중심으로 다루었으며 조사과정에서 L. Ranke와 확연히 대립되는 사람은 B. Croce나 R.G. Collingwood라는 사실도 알게 되었고 조사도 했지만 리포트의 분량이 너무 많이 증가되는 관계
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역사는 과거의 사회와 현재의 사회사이의 끊임없는 대화를 통해 얻은 지혜로 앞날을 올바르게 내다보는 것’이라고 나는 결론을 내린다. 1. 역사란 무엇인가 책소개
2. 당시 시대적배경
3. 역사란 무엇인가 챕터별 내용요약
(1) 1장 -
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역사의 재해석이라는데 이러한 재해석이 지금 시대에 필요한 것이 아닐 듯 싶다.
책을 읽으면서 느낀 한 마디. 한번이라도 역사에 대한 개념을 다시 생각해보는 시간을 가져야 될 것 같다.
※참고 문헌
Carr, Edward Hallett, 역사란 무엇인가, 김
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역사의식수준에 대해서 어떻게 생각하십니까?
① 수준이 높다 ② 보통이다 ③ 수준이 낮다
3. 본인은 ‘희(喜)스토리’에 대해서 어떻게 생각하십니까?
① 긍정적이다 ② 부정적이다
4-1. 2에서 부정이라고 하신 경우, 그 이유는 무엇인가요?
(
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역사라는 측면을 새롭게 부각시키면서 등장했다. 그에게 있어서 신학은 보편적인 학문이 되어야 했고, 그 내용과 방법에 있어서 보편성을 지니고 있어야 했다. 그러한 보편성을 제공해줄 기반으로 보편사를 그리고 보편적인 방법으로 이성의
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내용이지만 동북공정에 대한 한국 역사학계의 대응 과정, 학자들의 여러 견해만을 언급하고 필자 본인의 견해는 결여된 것이 부족하다. 또한 과정을 되짚어보고 양상만을 드러내는 것을 과연 앞으로 논의의 과제로 삼을 수 있을지에 대한 의
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역사의식」. 서울: 지식산업사, 1981.
백낙준. 「조선기독교 장로회 사기(하)」. 서울: 한국교회사학회, 1968.
송정률. 「하나와 아흔아홉」. 서울: 대한기독교서회, 1961.
유부흥. 「성서적 설교와 한국교회 강단」. 서울: 문장사, 1984.
윤정길. “
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역사비평,역사문제연구소,2003
2)서호규,중국의 동북공정과 고구려사 인식체계의 변화,한국사연구,한국역사연구회,2004
3)최광식,동북공정의 배경과 내용 및 대응방안,한국고대사연구,한국고대사학회,2004
최광식, 『중국의 고구려사 왜곡』, 살
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역사교육을 어떤 목적으로 어떻게 가르쳐야 할 것인가에 대한 구체적 연구에 참여하여 싶습니다. 그리고 학생들이 직접 참여할 수 있는 방안들이 무엇인지 역사교육 선진국들의 현장교육 활용법에 대한 문헌들을 살펴보며 한국의 교육의 미
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역사학과/ 문헌정보학과에 지원한 이유는 무엇인가요?
2. 사학과에 대해서 아는 대로 말해주세요.
3. 역사와 관련해 학교에서 했던 활동이 있나요?
4. 문헌정보학과는 무엇을 배우나요?
5. 인문학의 위기라는 말이 자주 대두되는데 여기에 대
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역사교육이 이루어져야 할 것입니다. 그러한 방법만이 학생들에게 효과적이며, 미래지향적인 역사관이 형성될 수 있을 것입니다. 일본 정부는 국민들에게 진실을 알려야 할 의무가 있고, 국민들도 역사의 진실을 알 권리가 있습니다. 무엇보
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무엇인가
2. 자기소개서의 중요성
3. 자기소개서의 평가항목
4. 자기소개서의 구성
5. 자기소개서의 유형
6. 자기소개서의 내용
7. 자기소개서 작성 시 주의사항
8. 자기소개서에 필요한 문장의 요건
9. 자기소개서를 잘 쓰는 방법
10. 자
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내용이 있으니 그것은 바로 그 학교의 연혁과, 역사, 그리고 건학 이념 등입니다. 지원자들은 이러한 내용들을 찬찬히 살피고, 유의 깊게 조사해 둘 필요가 있습니다. 그리고 이러한 내용들을 자기소개서를 쓸 때 적절히 인용하고, 면접을 볼
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