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현자인 “맹자”의 리더십을 4가지 요소로 분리하여 살펴보았다. 맹자를 통해 살펴본 “리더십”이란, “리더”가 단순히 “조직원”을 이끌어내고, 강압적으로 권위를 행사하고, 일정 틀에 넣어 조직을 좌지우지하는 것이 아닌, 조직을 살
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중국영화,중국문화4, 배짱 좋은 사람, 그 역사적 전통 음양의 변주곡3-'귀주 이야기'> 씨네21-148호
씨네21-169호 1. 장예모 감독의 영화 변천사 (붉은 수수밭에서 연인까지)
2. 영화 비교. (장예모 감독의 '영웅' 과 반지의 제왕)
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과제물 중 에라스무스의 『격언집』을 선택하여 읽어보고자 하였다. 단순히 격언들을 읽고 사용하기 위함이 아닌 많은 현자들의 이야기 속에서 삶을 살아가는 지혜도 얻고 싶었다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 요약 (본문 발췌)
Ⅲ. 독후감
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속에 살아가는 내 삶의 참 목적’을 찾아 고개를 들어야 할 때임을 안다. 1. 영화 2012는...
2. 영화〈2012〉이야기, 그리고 전하려는 메시지는...
3. 누구를 살릴 것인가
4. 새 역사의 시작을 어떻게 쓸 것인가
5. 오늘을 사는 우
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리더십 덕목을 정리하고 있다.
신화의 틀은 신념의 체계다. 신화는 역사적인 상상력과 문제 해결적 사고가 결합이 된 이야기다. 그런데 이 책은 전적으로 세속적 코드로만 신화들을 해석하고 있기 때문에 의도적으로 인도 신화를 누락시키고
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속 이야기를 살펴보았다. 문학 속에 나오는 신개념 과학기술들은 과연 가능할까 할 정도로 난이도가 높은 것도 있고 현재의 과학력으로 조금씩 발전하면 가능해 보이는 과학 기술도 있다.
사실 상상 속에서만 존재 하던 과학기술이 현실이
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이야기와 계층을 다양한 시각으로 묘사하고 있다. 다가올 내일의 『춘향전』이 세대와 세대를 이어주고 시대와 역사를 관통하는 새로운 문학의 장르로 꽃피우기를 기대한다.
* 참 고 문 헌
김수연, 『완판본 춘향전의 인물연구』, 연세대학교
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역사이야기 서울: 도서출판 예루살렘, 1993
남정우, 동방정교회, 서울: 쿰란출판사, 1997.
배현성, 젓가락과 신학의 만남 군포: 한세대학교출판부, 2002.
심광섭, 어거스틴의 삼위일체론. 서울: 대한 기독교서회, 1997.
이종성, 성령론 서울: 대한기
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역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년
韓國의 茶文化 / 이귀례 저 / 열화당. 2002년
한국 차문화 / 정영미 저 / 도서출판 너럭바위. 1989년,
사이버 전통 다도 박물관 홈페이지 http://dadokorea.pwc.ac.kr 서론
본론
-차의 기원
-일본
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역사』서울: 크리스천 헤럴드, 2007.
, 『새롭게 읽는 구약성서』서울: 크리스천 헤럴드, 2006.
임태수,『이스라엘 왕들의 이야기』서울: 크리스천헤럴드, 1999.
장일선,『다윗왕가의 역사 이야기』서울: 대한 기독교 서회, 1997.
존 브라이트, 『이
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이외 대학시절의 다양한 활동(리더십, 봉사, 동아리, 연구, 취미 등)을 기술하고 그 경험이 지원하고자 하는 전공에 어떤 의미를 갖는지 기술하시오.
3. 본교 편입학 후 학업계획 및 졸업 후의 진로 계획을 기술하시오.
4. 기타 특기사항
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리더십, 자기희생으로 성과를 일군 사례를 기술하시오. (1000자 이내)
4. 자신의 삶에서 가장 소중한 것 세 가지를 기술하시오. (1000자 이내)
III. 간호사 자기소개서 - 을지병원(서울) 자소서
1. 자기소개
2. 본원 지원동기
IV. 간호사 자기
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리더십”
4. 생활신조나 인생의 좌우명이 있다면 기술하여 주십시오.
“노력하는 자만이 타고난 천재를 이길 수 있다.”
4. 롯데캐피탈
지원동기 : 지원동기를 구체적으로 기술해주세요.
사람들마다 지향하는 가치가 있지만 제가
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속에서도 좌절하지 않는 근성을 배운 것은 숱한 시련과 좌절을 맛볼 저에게 무엇과도 바꿀 수 없는 재산이 될 것입니다.
이제 저는 한양대 경영인으로서의 꿈을 실현하기 위해 첫 발을 내딛고 있습니다. 역사책에서 읽었던 시저와 같은 결단
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역사속 사랑 이야기
이상현
세종대학교 출반부
오리진이 되라
강신장
쌤엔파커스
유머가 이긴다
신상훈
쌤엔파커스
디케의 눈
금태섭
궁리
이기는 습관
전옥표
쌤엔파커스
상실의 시대
무라카미 하루키
문학과상시
마지막 강의
랜디포시
살
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