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역사관의 형성이 철저하게 합리적, 경제적 의사결정 과정에 기초하고 있음을 요즘 벌어지고 있는 역사인식의 첨예한 대립을 통해 쉽게 알 수 있다. 이른바 ‘박정희 신드롬’과 이문열의 ‘선택’이라는 소설에서 극명히 드러난다. 박정희는
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역사인식과 야스쿠니신사 문제, 조진구
일본의 역사교과서에 드러난 왜곡 실태분석, 양병중 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 제 1장
야스쿠니신사 참배에 찬성하는 사람들
①태평양 전쟁을 일본의 침략전쟁이라고 생각하는 사람들
②야스쿠니
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기초한 호혜적인 요구이기도 하다. 위의 책, 41쪽, 참조.
기존의 역사인식이 하루아침에 바뀌지는 않을 것이다. 하지만 동아시아 각국의 협력체제의 형성이 강조되는 추세에선, 서로간의 차이와 다양성을 인정하고 공생할 수 있는 ‘협력’을
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역사관이 여전히 지배적이며, 그 위에서 유물사관이든 근대화론이든 일원적 발전론에 입각한 연구가 이루어지고 있다는 점에서 북한과 크게 다르지 않다고 생각한다.
한편, 남북한 사이의 역사인식 편차는 분명 엄연한 현실이고 극복해야
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기초한 민본사상이란 지배층의 체재를 유지하기 위한 이데올로기적인 성격이 강하였다. 물론 민들의 사회적 성장을 현실적으로 인정하지 않을 수 없었지만, 민을 객체로 보는 시각에는 변함이 없었으며, 역사인식에서도 이는 마찬가지였다.
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