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마음 한구석의 응어리진 것들과 연극에 대한 고정관념을 모두 날려버린 듯 시원함 마저 느껴져 왔다. 나는 이번에 자의로 연극을 보러 간 것은 아니었지만, 이번 기회를 매우 의미 있게 생각하고 있다. 이번에 관객으로서 모독을 당해 봄으로
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관객을 또한 일방적으로 일단의 군중집합으로 보아서도 안 된다.그럴 때 상연이 끝난 후 관객들의 극에 대한 다양한 평가 행위들을 간과할 수 있기 때문이다. 관객들은 연극과 관련된 그들의 사회적 활동에 따라 다양한 위치를 점유하고 있다
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관객은 그 인물이 겪는 사건이 오늘 바로 이 시간, 이 순간에 일어나는 것으로 받아 들여 지게 된다 다섯째, 연극은 직접 전달의 성격을 갖는 예술이다. 문학이나 기타 예술이 그 전달을 바로 눈앞에 있는 관객들에게 즉각적으로 전달할 수 있
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연극학과, 1989년 (제8집)P.145-168
김성빈, 연극 감상의 형태, 새국어교육제68호, 한국국어교육학회, 2004
김현, 타오르는 불의 푸르름, 새들도 세상을 뜨는구나, 문학과지성사, 1983
김홍진, 부정과 전복의 시학, 역락, 2006
송경빈, 패러디 대소설의
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연극' 이란 책을 쓴 바 있다. 그는 인간의 실존을 바라보는 새로운 연극적 방법에 대해 그런 꼬리표를 달아놓았다.
- 매개체는 메시지다
부조리 극 작품은 삶의 황폐함과 무감각, 불확정성을 나타내는 기본적인 상황으로부터 그 주제와 형식
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형식이라고 보았다. 즉 극장에 오는 것은 그 자신을 잊고 연극에 몰입하기 위해서 라기 보다는 발랄한 극장성에서 쾌감을 맛보기 위해서 라는 것이다.
참고 문헌
- 브라이언 브리엘, 『루나자에서 춤을』,한명희 번역, (서울:예니, 2001)
- 손톤
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직접 와서 보곤 속았다는 생각이 들었다. 야스쿠니 신사도 다른 보통신사와 다를 게 없는데 무슨 문제가 되는가" 라는 식으로 일본 고관들의 야스쿠니 신사참배를 정당화시켜 주었다 한다.
역사인식이 그 정도이니 말해 무엇할까마는 야스쿠
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