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전체이자 또한 하나인 그러한 것이 아닐까. 프롤로그.......
신화, 종교 그리고 연금술.......
연금술사의 사도신경.......
현자의 돌.......
연금술의 수수께끼.......
영의 엘릭시스.......
연금술의 비법.......
추구의 끝.......
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투기로 흥한자 투기로 망하다.
■제9. 투기업계의 새로운 신화
■제10. 몰락으로 이끄는 달콤한 유혹, 망상
■제11. 망상의 늪에 빠진 연금술사
■제12. 국민들의 망상을 이용한 독재자
■제13. 대중의 눈을 가린 마녀사냥
■ 결론
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1> 타나토스와 에로스의 결합으로서의 드라큘라 (심리적 측면)
2> 근대 로맨스의 등장(사회적 측면)
3> 위버멘쉬와 안티크라이스트로서의 드라큘라 (종교-철학적 측면)
4>‘적’으로서의 담론 확대의 기능 (정치적 측면)
5> 맺는말
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신화의 구조를 띄며, 누구나 제 삶의 이야기를 이끌어가는 주인공이 되어야 한다. 파울로 코엘료의 소설 ‘연금술사’를 보면 소설 속 주인공의 여정이 이러한 신화의 구조로 꾸며진다. 장애물과 시련과 고통을 겪고 때로는 여행 도중 오아시
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사장 -
76. 최진기의 교실 밖 인문학 - 최진기 · 서선연 -
77. 동양고전의 바다에 빠져라 - 최진기 -
78. 연금술사 - 파울로 코엘료 -
79. 생각하는 인문학 - 이지성 -
80. 여덟 단어(인생을 대하는 우리의 자세) - 박응현 -
81. 피터 드러커 리더
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